管子說：「法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所縣命也。」法律是天下共同的行為準則和價值標準，是一切疑問和是非的判定根據，是百姓所依恃的教令。很可惜，香港司法亂象叢生，近年部分判決不僅無法決疑而明是非，反而令人疑慮重重，七警案和朱經緯案尤其引起激烈爭議，甚至被質疑司法不公，「執法有罪、犯法無事」。
對於早前多個團體發起聲援警察執法大遊行，要求成立獨立監察司法委員會，完善司法系統和程序，特首林鄭月娥指有關建議非理性及衝動，任何攻擊司法制度和機關都是不可接受和容忍，包括出言侮辱甚至恐嚇法官，政府會依法處理有關行為云云。大律師公會更煞有介事發表聲明，譴責對裁判官作出人身攻擊及帶有種族色彩的辱罵，指有關言行可能構成藐視法庭，促請當局跟進。
誠然，任何不理性的言行皆不可取，人身攻擊更不容許，正如魯迅所說，恐嚇和謾罵決不是戰鬥。然而，港府將設立監察司法委員會的建議視為非理性及衝動，顯然是過於武斷，漠視民意；而藍血大狀上綱上線，動不動就拿「藐視法庭」嚇人，更是令人莫名其妙。法官被視為法律和公義的代表，從來沒有人挑戰其地位，問題是，法官是人不是神，是人就會犯錯，為何不能接受公眾監察？不少先進國家和地區早就有類似的司法監察機制，為何唯獨香港不可以？正常的監察正是對法治的尊重，而不是藐視法庭，更不是妨礙司法公正，有人拉大旗作虎皮，包着自己嚇唬別人，恰恰證明他們別有用心。
司法獨立無疑是一個神聖的名詞，被置於至高無上的地位，但近年的種種事實證明，香港法治已變質變味，司法獨立異化為司法獨大甚至司法獨霸。真正的法治是公平公正，不偏不倚，而港府執法則是雙重標準，欺善怕惡。佔領之亂已結束三年多，七警案和朱經緯案先後宣判了，反佔領義士也被囚禁了，反而包括漢奸黎在內的主要黑手及搞手至今沒有一人受到法律制裁，請問這是甚麼道理？又是甚麼法治？
可以見到，回歸二十年來司法大權一直牢牢掌握在洋人及其代理人手上，他們從來沒有盡過維護司法公正的責任，反而處處保護洋奴漢奸，打壓愛國愛港人士，以致是非顛倒，黑白混淆，「反中亂港有運行，愛國愛港無前途」。警務處處長盧偉聰為同袍執法獲罪而鳴冤叫屈，這是可以理解的，但必須指出的是，法治不彰，司法不公，受害的不僅僅是前線警員，正義傳媒所受的無理打壓更是罄竹難書，新聞自由被任意踐踏，又有誰來主持公道？如果連第四權也在司法打壓和白色恐怖下選擇沉默，這個社會還有公義可言嗎？
事實上，司法獨大不僅造成司法不公，而且危及一國兩制。部分法律界人士妄自尊大，以香港法律凌駕國家憲法，以兩制抗拒一國，以高度自治挑戰中央管治權，甚至無視全國人大常委會最高憲制地位，將關於高鐵一地兩檢的決定說成「人治」，簡直狂妄到了極點。他們美其名曰捍衞香港法治、維護司法獨立，其實是損害香港法治，破壞一國兩制，將香港推向懸崖。
回歸前，司法獨立被用作維護殖民統治和宗主國利益的法器；回歸後，司法獨立又成為抗拒中央政府行使正當權利、庇護反中亂港勢力的工具，而這正是種種亂象的主要根源。近年中央不斷強調維護全面管治權，並與特別行政區高度自治權有機結合，實際上，要真正落實全面管治權，首先必須治理司法亂象，不從洋人及餘孽手中收回司法刀把子，一切都將淪為空談。