我在本欄經常強調，佔中的根本是意識形態之爭，這就涉及教育、傳媒、文化工作的範疇。美國還未真的在香港推行顏色革命，但在傳媒、大學教育，美國與相關的勢力在組織與意識形態方面已佔了優勢。反國教一役可見到雙方力量的高下優劣。
佔中的爭辯，尤其是佔中過程所暴露的美國參與和理論的顛倒，可能有助香港社會反思。例如早幾天大專界教師支援學生絕食，要求重啟政改程序。參加者只是幾十人，也盡是在佔中過程積極赤膊上陣的一些所謂學者，顯示出他們在大專界動員能力極為有限。
然而，意識形態的爭鬥，重點是年輕學子，有組織的宣傳和教育工作，特別是積累了二、三十年的宣傳，已深入民心，且深入這二、三十年當權的精英分子的心，要改變並不容易。而在中學教育方面，考試制度把新古典主義、保守的自由主義意識形態嵌入於課程、教材和考試內容，加以教協裏不少教師的政治化和政黨化，美國主導的意識形態盤根深厚，不易有所轉變。
事實上，香港的大學與中學教育都在商品化、企業化和去中國化，少數人和少數組織產生的能量巨大。加以傳媒的呼應，政府官員的積極配合，香港在回歸之後沒有非殖民地化，也沒有多元化的思想價值發展。要扭轉現時的意識形態美國文化霸權主宰的局面，應該是絕對艱難。現時開展國民教育，非殖民化、去美國化，還是舉步維艱。
問題的根源應更主要的在北京。