菩提明鏡：「依憲治國」一度被拿掉

他說，這兩句話最初是寫入決定中，後來有的部門說決定中很多內容已體現這兩句話，所以中間一度被拿掉。在四中全會討論時，有的領導認為，這兩句話應該寫入決定中。所以在最後起草班子開會討論是否採納該意見時，最後達成統一意見予以採納。

三禪解讀，胡雲騰這個揭秘是欲言又止。按照他這個公開說法，是否寫這兩句話是一個技術性問題，主張拿掉的是因為內容上已有所體現。但是，事實絕非如此。三禪相信，要拿掉的人，是怕寫了這兩句話，就是搞「憲政民主」。

三禪根據是，幾乎是同時，中央電視台引述中共理論專家說，中國的「依憲執政」不是西方的「憲政民主」。從另一角度看，要拿掉這兩句話的人就是覺得兩者是一樣的。事實上，二○一三年《南方周末》的元旦獻詞中有關「憲政夢」，就是在這個問題上觸礁。

根據央視報道的詮釋，四中全會明確提出堅持依憲執政，是一種規範國家權力的政體安排，是黨的領導權、人民當家作主和依法治國的高度統一。西方的憲政是不同政黨的競爭制度，從根本上說代表了不同政黨、不同集團的利益，實行立法權、司法權、行政權三權分立。其實，三禪理解，北京的依憲治國就是中共領導下的依憲執政，不搞多黨制。而企圖以「憲政民主」的理論，推翻中共執政是不允許的。