這幾年來，台灣成為香港人旅遊的最愛，故宮的典藏、民宿和台灣小吃都十分吸引人，以及台灣的人情味最讓香港客回味與驚嘆，年輕人更喜歡赴台自由行，台灣每年來訪的觀光客也以香港客為最多，轉身處總有說廣東話的訪客。
港台之間由七、八十年代開始，由國語歌曲、邵氏影片開始相互交流，情相近、心相隨，港台間找到了文化的默契。但自香港回歸進入「一國兩制」的體制後，台灣人對香港多了一份關注，至今絕大多數的台灣民眾不能接受「一國兩制」的統一安排，對於香港的變化，台灣民眾看在眼裏，因之有了「今日香港，明日台灣」之說，台灣總是找足藉口以抗衡之。
台灣的太陽花學運之後，香港也有新的說法「今日台灣，明日香港」，即民怨的累積終有一日會爆發，高房價和高物價，讓市民難以負擔，今又有隱隱約約傳出可能推國安法以維持香港的穩定，港人至今對廿三條立法之憂慮與抗拒未能釋懷，對國安法的將會實施，也同樣會不安。
台灣的太陽花學運，吸引了香港有些人去觀戰學習，也希望學運領袖前來交流。台灣學運乃公民運動的興起，對社會不公或表達訴求，學運的年輕人應專注台灣內部的事務，讓民主政治的發展更加完備。
港台間不同的社會環境，雖同是資本主義社會卻有不同的政治風貌，不能相比擬，不應該也不要教導香港的抗爭，攪亂香港的平穩，畢竟兩地抗爭的訴求不同，讓台灣學運保持其純淨性，對香港的訴求更不能越俎代庖，這是應保有的分際，香港的社運分子或公民運動更不應寄望台灣學運來港複製，不能讓人有學運串連來港的錯覺，不利於今後港台交流，也不利於兩岸關係。