國家富有了，呈現的是衣食足而後知禮樂，還是飽暖思淫慾的小康？刨根問柢，一扯上「文化」，就是個大題目。
從近年的城鄉巨變，城市崛起，商業文化隨處可見。電視肥皂劇不是清宮就是通俗的愛情片，商業電影異軍突起，去年內地全年電影總票房突破一百億元人民幣。題材多的是肉體寫作，下半身日記四處開放，一切向錢看，人性的真善美任其荒蕪，道德滑坡就讓它滑向深淵！
朱鎔基在清華大學說：「你不花大力氣搞國民教育，就會出很多問題，現在很多人唯利是圖。」然而，國民教育是啥？總不可以再是「忠於革命忠於黨」了吧？
一般社會上對文化的輕視，正如余英時指出，皆因文化無助於衣、食、住、行層面的日常人生，是一種可有可無的東西。
誠然，內地陶醉在權勢和財富的爺們，自不免把文化看成虛而不實，可有可無。道理簡單不過——他們並不覺得權勢和財富是由文化而獲得，反之，老子有錢，徵歌逐舞，紙醉金迷，老子說是文化，誰敢說不是？
有學者說，中國以前在民族遭遇危機的時代，文化的力量往往有突出的表現。像文天祥，早在危機尚未爆發之前，則「性豪華，平生自奉甚厚，聲伎滿前」，一旦國家將亡，便能「痛自貶損，盡以家貲為軍費」，這是他具有文化深度的確證。可見文化深度和正當的感官享樂，並不互相排斥，問題是「文化深度」不是話有就有。