菩提明鏡:汪精衞引刀成一快

「慷慨歌燕市,從容作楚囚。引刀成一快,不負少年頭。」如此壯士氣概,竟是汪精衞之作,而且是他在獄中之作。這是看了香港電視節目《百年共和》才知道。汪精衞是國共公認的大漢奸,抗戰時期勾結日本,成立汪偽政權。三禪寡聞,一直只知此,原來其是辛亥革命的勇士。

查汪精衞的就義詩《被逮口占四絕》,共有四句,除上述一句,其他為「銜石成癡絕,滄波萬里愁。」、「孤飛終不倦,羞逐海鷗浮。」、「姹紫嫣紅色,從知渲染難。」、「他時好花發,認取血痕斑。」、「留得心魂在,殘軀付劫灰。」、「青磷光不滅,夜夜照燕台。」

辛亥革命之初,武裝起義屢次失敗,大批革命青年流血犧牲,梁啟超等保皇派批評革命黨領袖「徒騙人於死,己則安享高樓華屋,不過『遠距離革命家』而已」。汪精衞遂親赴北京謀刺清朝攝政王載灃,但事敗被俘。汪精衞以燕俠荊軻及楚囚鍾儀自許,直欲「引刀一快」,其後各色革命黨人皆指,作為就義詩,「可謂冠絕古今」。

汪精衞長於詩文,著名的《總理遺囑》:「余致力國民革命凡四十年,其目的在求中國之自由平等……」實由汪精衞代筆,孫中山未作一字添改。

由於汪精衞是國共皆認為極度負面人物,所以兩地的史書都避免褒揚文字。倒是香港少些顧及,展現歷史的真實。

三禪過去也一直認為孫科雖為孫文之子,但不過是公子哥兒之流。也是從《百年共和》中知道,孫科制憲,歷時三載,五權分離,在制衡蔣介石獨裁也有過功勞。