香港每年平均有四萬多人去世，他們的親人在先人被火化後，都要尋找骨灰龕位。由政府管理的龕位長期不足，於是，小商人看準這個大市場，在這幾年間，私營但未經批核的骨灰龕場遍地開花，尤其是在新界的村落，骨灰龕場很快會是「總有一所在左近」。
在上水的蕉徑村，村民反對有業主把村屋改建成龕場，驚動了政府和區議會，結果蕉徑村的龕場不得不停工。荃灣三疊潭是圓玄學院的位置，學院已有不少骨灰龕位，有人認為要製造「協同效應」，遂在旁邊的老圍建新的骨灰龕場，遭村民反對，及後地政總署認為龕場不符合地契條件，命令停工。但據村民描述，工程沒因為收到政府通知而停下來，似乎業主不怕打官司。
葵青的一塊停車場用地本來已入則建酒店，但可能是龕場的盈利較高吧，業主突然決定不建酒店，極速興建了一幢兩層高的骨灰龕場，現已開始營運，每個龕位收取約三萬元。不過，按區議員說，該建築物也可能違反地契。
由上水至荃灣，由大埔至葵青，還有沙田一些寺院和村地，骨灰龕場遍地開花。業主不理會法律責任和地契條文，也不介意是否拿到政府的批准，似乎是認定了：政府要告贏我們，沒那麼容易。
為何小商人認為私營骨灰龕場是「有機可乘」？因為政策有不少灰色地帶，政府遲遲未能建立發牌制度和理順地契與骨灰龕場的矛盾。當大家看穿了政府領導無方，私營的骨灰龕場就遍地開花，更大膽挑戰權威。