三界五行:天運循環 善惡必報

行善與拜神,哪樣重要呢?

有人認為拜神重要,覺得「拜得神多自有神庇佑」。不過,這只是俗世的想法,事實並非如此。道教《東嶽大帝回生寶訓》開宗明義說:「天地無私,不為享祭而降福。」天地是公正無私的,不會因為享受了任何人的祭祀,就隨便降福。如果天地神明因享祭而降福,那就是徇私枉法,天下大亂了,壞人為非作歹,欺凌孤寡,貪污舞弊,殺人放火,只要多拜神,就可以逃離法網,還成甚麼世界?所以,如果只是形式上的拜神,不行善積德,不為自己的期望而努力,神是不會降福。

且看個人成功因素的排行榜:「一命二運三風水,四積陰德五讀書,六名七相八敬神」,積陰德排第四位(陰德是行善、做好事不張揚而所積存的功德,如果善欲人知,就不是真善),敬神排第八位。

《東嶽大帝回生寶訓》告誡善信,凡事不可去得太盡,太盡就是絕,過猶不及。做到「三不盡」,才可以免禍。「三不盡」是:有勢不可使盡,有福不可享盡,貧窮不可欺盡。是「天運循環,周而復始」,《寶訓》說「天運」而不說「天理」,是加重語氣,勢去得太盡,就盛極而衰,很可能「衰收尾」。福享得太盡就埋伏禍根,道家認為「福兮禍之所伏」,例如,貪口福會食出禍。貧窮本應憐憫,不該欺負,如果欺到盡,更是大惡,天運循環,為富不仁,就會折墮。

方向宇