三界五行:金石風水 應運而生

宋朝是我國文化最繁榮昌盛年代,詩人、書畫家、遷客騷人留下了許多佳作,宋代幾位皇帝中,宋徽宗自創瘦金體,而高宗、孝宗也寫得一手好字,大量的書畫作品湧現,需要好的印章配合,才可以收牡丹綠葉的藝術效果,這成就了不少金石家,最負盛名是蘇東坡的老師歐陽修及李清照的丈夫趙明誠,歐陽修雖然不被重用,但幾位皇帝都因為書畫作品蓋上歐陽修篆刻印章引以為榮。歐陽修著有《集古錄》,收錄了歷代的印章佳作拓本。趙明誠在李清照協助下著有《金石緣》,收錄的篆刻拓本多達二千多件,至今仍然是研究古代金石最權威資料。

印章稱為金石,是因為印章先後由陶瓷、青銅、玉石雕刻而成,青銅為金,陶瓷、玉石為石。站在風水角度,這就是印章的先天命運,帶來印章主人的後天福氣。以五行而論,印章蘸朱砂,朱砂紅屬火,火生土,帶旺了玉石的土,土生金,增加金石主人的名望、權威、官祿、財富,達到「書中自有黃金屋」的效果。印章隨着唐詩、宋詞、元曲的三代發展,至明、清兩代,「文人閒章」到達頂峰。明朝有戴進、唐伯虎、文徵明、沈周、仇英、祝枝山、董其昌、八大山人等畫家;清朝除了有鄭板橋、吳昌碩、紀曉嵐、蒲松齡、袁枚等文人雅士之外,康熙、乾隆兩位皇帝也喜歡舞文弄墨,加上清朝考狀元,書法比文章內容更重要,「文人閒章」的風氣在民間相當盛行,落到民間,風水之說就令人着迷了。

方向宇