三界五行:理髮的自由與約束

頭髮與肌膚都由「父精母血」孕育遺傳,作為子女,必須珍之重之。古有訓示,為子女者絕對不可以自毀、自殘,否則就是大逆不孝,總之保重身體猶如孝順父母。

古代風水送上祝福,古之《黃曆》,今之《通勝》,都有關於理髮的宜忌。根據《彭祖百忌》,「丁不剃頭」,凡是日干為丁的日子,不宜剃頭,這裏所指的剃頭,主要是初生嬰兒「滿月」或「百日剃頭」,以及病後體弱者、長者的理髮,也包括打算利用理髮來驅走惡運的人。遇到日干為丁的日子,最好提前一天或順延一天理髮。

從儒釋道三教對頭髮的處理,雖然各施各法,但殊途同歸。儒家主張為國為家為民,男子要揚名聲而顯父母,「二十弱冠」,「三十而立」。男子到了20歲行成人禮,把頭髮束起來,戴上帽子加以保護,發憤10年,到30歲就要有成就。佛家對立志皈依、決意出家的有緣人行剃度之禮,奉行「本來無一物」的法旨,去除世間煩惱,存心禮佛,為父母積福。道家則崇尚自然,隱居山林修煉,任頭髮生長,並把長髮束髻。由此可見,對父母感恩孝順,不限於形式,個人對頭髮的處理,有相當大的自由度。

方向宇