佛教與道教都很注重養生，歷來的和尚與道士都能享高壽，活到一百多歲並不出奇，甚至鶴髮童顏，仙風道骨，八、九十歲仍能攀山越嶺，採藥治病救人。中國佛教與道教都是採用中醫中藥，兩大宗教亦各自擁有禪醫與道醫，甚至有自己的醫藥偶像。佛教有醫師七佛：東方光勝佛士、妙寶佛士、圓滿香稷佛士、無憂佛士、法幢佛士、善住寶海佛士、淨琉璃佛士。道教有扁鵲、孫思邈、韋慈藏、華佗等醫藥之神。
但是，有些中藥是佛道兩家都列為戒持之物，如龜板，是龜的殼，有清熱、滋陰作用；如葱，有發散解表，防治傷風感冒作用；蒜有幫助消化、強壯肺與大腸作用。那麼，「三厭」與「五葷」又有何解決之道呢？原來，佛與道都主張「與人方便」，用作醫藥，則不禁忌。禪醫與道醫都有贈醫施藥的傳統，不但為本門的僧侶、道士治病，也為善信義診，遇到需要「三厭」、「五葷」的藥方，首先考慮有無代用品，如必定要用也無妨，這便是「佛在心中流」的經典。
方向宇