金庸逝世，引來諸多推崇，其中溢美之詞過度，令人難堪。香港社會若真的只識金庸，亦是可悲。少年時也讀金庸小說，是從看二十五史演義轉過來。但金庸的小說文筆雖好，鋪陳也不俗，卻不是如一些人所說，出神入化。論文人風骨、文采風流，比不上梁羽生；天馬行空絕不如還珠樓主；情節奇詭也落後於古龍，我個人偏好是張夢還。
香港一些人喜愛金庸筆下的韋小寶，也將之與周星馳的演繹連在一起。或許周星馳將之更庸俗化，但金庸營造的韋小寶，貪婪好色，投機逢迎，集諸惡在一身，應該是中國傳統文化美德的對立面。金庸以之為反英雄，實際上卻是樹之為他心目中的英雄。姑勿論他的意圖如何，韋小寶主義演變成香港的所謂主流意識的部分。可能正是如此，社會上有這麼多的人吹噓金庸，身體力行他筆下韋小寶的言談舉止作風，而不是他早期所寫的郭靖、楊過、喬峰。
金庸的成功是媒體的作用。早年金庸的小說是小眾的讀物，在芸芸武俠小說作者中未見突出，若不是改編成電視劇集，不會這麼流傳廣遠；也適逢內地開放，飢不擇食，當其時一切以香港為時尚。一段時期，古龍的武俠小說更為流行。梁羽生比不上金庸受歡迎，是社會變化，文人風格的梁羽生迎合不到商品化社會的口味與價值觀。內地二月河的清史系列，也在商品化大潮下無法爭取到年輕一輩的喜好，反而是韋小寶成為年輕人的偶像，或許這便是金庸的成功。