「娘炮」沒有確切的名詞解釋，但人們一說「娘炮」都知道是甚麼意思，即本是男人身，又不是Gay，言行舉止卻是女人氣。有些年輕男人這樣做，本就是人家的自由，別人干涉不得，上電視做廣告，也是自願。有甚麼樣的市場，就有甚麼樣的需求。有人喜歡，有人不喜歡，這個也是沒有辦法。尊重人家的人權、尊重人家的自由就包括尊重人家具有女人氣的自由，終歸這個世界上，五花八門，彰顯人間本色。
「娘炮」這種事出現不是一天兩天，也不是一次兩次，從人們吹捧「小鮮肉」的時候就已經開始，當時還受到一些人的追捧。一些年輕人為了使自己成為更好的「小鮮肉」，還專門到南韓去美容。雖然當時就引起一些人的警覺和反感，但也止於社會層面。央視的《開學第一課》出現的「小鮮肉」形象，把社會其他人的不滿和擔憂情緒推到風口浪尖。人們這才把「小鮮肉」從社會層面上升到國家政治層面，從對「小鮮肉」的褒義詞變成了「娘炮」的貶義詞，並對其意識形態化。
目前對於「娘炮」的觀點，明顯分為兩大陣營，一個是支持派，一個是反對派。支持派由年輕人構成，核心是自由。反對派構成因素複雜，尤其是意識形態上位，把簡單問題複雜化，把年輕群體小眾化變成社會整體大眾化。人們的擔心是，如果「娘炮」成為主流的一個組成部分，這可如何是好？
「娘炮」上升為政治和意識形態，是早晚要出現的事，央視給了人們對「娘炮」反思的契機而已。國人的政治化思維不可能不波及到「娘炮」這個群體，這種波及，讓年輕人反感和憤怒，社會其他人更加憂心忡忡。如果任此事發展，中國將會向何處去？這麼一問，問題即刻升級。
年紀大一點的人，大都看過日本高倉健的電影，他的男子漢形象，曾經迷倒了不少中國人。當時有人就說，中國的男子漢在哪裏？有些人調侃道，中國的男子漢沒找到，找來找去還是日本的高倉健。這種話語放在今天，可能被那些極端的民族主義者視為漢奸。不過，那個時候正處於解放思想的時代，還沒有上升到民族主義的政治高度。
看美國和西方的大片，男主人公們都是男子漢形象，戰爭片、偵探片、喜劇片、驚悚片、科幻片等都在歌頌男子漢形象，野性、霸道、任性、蠻橫、堅毅、勇猛、執着、果敢、責任等的男子漢氣息撲面而來。看起來羸弱瘦小並被同伴嘲笑欺負具有女人氣的男主人公，也在關鍵時刻展示了更為男子漢剛強的一面。偶爾有一個女人化的男Gay，在電影裏也是一個輔助性角色。男子漢形象的大片，不但美國有，在中國大陸、在香港也屢見不鮮，尤其是在武打片、戰爭片裏，男子漢的英雄本色一覽無遺。李小龍、周潤發的英雄形象在全世界都扎下了根。
不可否認，電影、電視劇具有意識形態屬性，電影、電視劇以形象的方式向人們宣傳英雄、讚美英雄，做男人就要做一個像樣的男子漢。男子漢不完美，但也正是因為男子漢的不完美而贏得了觀眾的喜愛、崇拜和模仿。男子漢象徵着一種不畏強暴、不畏強權的國家精神和國家氣質。
「娘炮」的出現，讓人們擔心會毀了國家精神和民族精神，有人甚至說，少年娘則國家娘，如果發生戰爭，這些人如何到前線打仗？這個擔心可能有些過度，但不可否認的是，一些年輕人的「娘化」會帶來一系列消極後果，諸如讓人精神異化、委靡不振。當人們失去了對英雄讚美的時候，失去了對男子漢審美情趣的時候，這個社會就是一個充滿着病態的社會。