定風波:禮失而求諸野

如果說一個國家的文明程度跟其對動物的友善程度成正比,內地虐狗醜聞不絕於耳,足以證明雖然中國人荷包腫脹,但仍然是野蠻的民族。

廣西玉林狗肉節臭名昭著,有人或許會問,狗肉節每年都惹來世界各地動物保護人士炮轟,為何總是禁之不絕?問者很可能是「以君子之心,度小人之腹」。對於一眾肉販子來說,動保人士的抗議正好是最佳宣傳,情況相當於店舖在門口張貼「租約期滿,有買趁手」。玉林當局三不五時故作姿態,說要取締活動,這不就等於告訴老饕們,「有得食好快啲食」嗎?

更別說很多好心人懷着一腔熱血,抱着「救得一個得一個」的慈悲之心,不惜出重金從狗販子那裏購買狗狗,結果自然是狗販子「多啲嚟密啲手」,說不定更多狗狗被善價而沽。

有人可能會說,蘿蔔青菜,各有所愛,吃狗肉未必見得比吃豬肉、牛肉更野蠻。實際上,「狗是人類忠實朋友」的觀點逐漸成為普世價值。很少人會把豬、牛當寵物飼養,狗狗卻被不少人視作親如家人。一個進步的社會,保護動物早就不僅僅限於免被人類果腹的層次,居住權甚至心理健康已提上議事日程。中國貴為全球第二大經濟體,還在大張旗鼓以吃狗肉為招徠,國人能不羞愧嗎?更別說有些人吃飽了飯撐的,以虐待狗隻取樂,舊小說中形容惡人「良心被狗吃了」,顯然是對汪星人的極大侮辱。

古人講究「君子遠庖廚」、「聞其聲不忍食其肉」。披頭四樂隊成員保羅麥卡尼憶述自己成為素食者的經歷。有天晚上在家吃飯,忽聽到門外的羊咩咩叫(保羅有錢到可以在自己家開農場),再望望碟上的肉,遂下定決心,接下來的四十多年推廣素食不遺餘力,不知這算不算「禮失求諸野」?