毛澤東說過，以鬥爭求團結則團結存，以退讓求團結則團結亡。道理很簡單，只有通過合法合理的鬥爭，才能教訓那些不懷好意、肆意搗亂的人，使他們不敢輕易造次，否則，一味妥協退讓，姑息縱容，勢必弄巧成拙，埋下禍患。
香港回歸後之所以紛紛擾擾，亂象叢生，固然因為港府管治無方，尤其是律政司有法不依，也因為中央政府一度放任自流。正如內地官媒指出，中央在回歸初期採取非常寬容忍讓的態度，對香港出現的爭議和反對聲音，往往不作深究或以「退一步」的方式處理，實踐證明這種處理方法有不盡理想之處。
事實上，沒有原則性的寬容退讓，等於姑息養奸，不僅僅是「不盡理想」這麼簡單。從當年二十三條立法半途而廢，到近年反對國教、阻撓政改、佔領之亂、旺角暴亂、宣誓鬧劇、港獨蔓延、狂噓國歌等等，一亂未平一亂又起，反中亂港勢力有恃無恐，港獨分子氣燄囂張，不就是港府姑息縱容、中央寬容退讓所造成的惡果嗎？如今反對派更是到了逢中必反的地步，只講兩制，不講一國，將所有中央關於香港的決策、內地與香港之間的互動，都冠以「干涉香港內務」的帽子，連港珠澳大橋、廣深港高鐵、CEPA這些明顯對香港有利的事務，也被他們形容為洪水猛獸，高鐵一地兩檢更被說成「割地賣港」，反對派無理取鬧，目的就是要將香港變成獨立或半獨立的政治實體。
面對瀕臨失控的局面，中央不得不改變對港政策，由放任自流改為強調全面管治權，而要真正落實全面管治權，一般認為首先必須完成二十三條立法。毫無疑問，香港已回歸二十年，二十三條立法仍遙遙無期，不僅很不正常，而且留下法律真空，令反中亂港勢力有機可乘，成為許多亂象的根源。但反過來看，假設二十三條已立法，填補了法律真空，是否表示從此天下太平？答案顯然是否定的。法律的價值在於落實，在於執行，如果當局有法不依，執法不嚴，再多再好的法律也會淪為一張廢紙。
所以說，香港問題的關鍵不在於二十三條是否立法，而在於港府有法不依，佔領之亂就是最典型例子。這場嚴重破壞法治、幾乎令香港萬劫不復的大型動亂已結束三年，除了少數無名小卒被檢控及定罪之外，主要搞手及黑手包括漢奸黎等人依然逍遙法外，即使戴耀廷等禍首被落案檢控，也因為法律程序緩慢而令其遲遲未受到法律制裁。難怪這班人有恃無恐，一時煽動「違法達義」，一時鼓吹「風雲、雷動」，簡直是無法無天。
對於這些亂象，律政司絕對難辭其咎。作為專責法律事務及刑事檢控的部門，律政司非但沒有嚴格依法辦事，反而不斷姑息縱容，甚至採取雙重標準，抓小放大，凡是有外部勢力撐腰的，無不退避三舍，既不敢摸老虎屁股，也不敢碰走狗尾巴，以致出現「反中亂港有運行，愛國愛港無前途」的荒謬現象。
古人說：「處其位不履其事，則亂也。」正因為律政司司長袁國強沒有履行本身職責，才導致法治根基不斷受到衝擊，佔領之亂、旺角暴亂、港獨風波等等，都是在其任內發生，他不僅沒有處理好相關檢控工作，反而一再充當保護傘。如今更臨陣脫逃，丟下一大堆爛攤子，連高鐵一地兩檢及《國歌法》本地立法也置之不理，令人見識了何謂「為官避事平生恥」。
事實證明，香港至今依然沒有實現真正意義上的回歸，高高在上的還是港英餘孽，呼風喚雨的還是洋奴漢奸，司法等刀把子還是掌握在抗拒回歸那班人手裏，在這種情況下，即使二十三條立法，也只能淪為廢紙。