品評人物，照說還是有一定的標準，若然太離譜，過於扭曲人性，只能是個人的逐臭之癖，自己欣賞倒不妨事，如果拿出來獻世，難免丟架。最近，據悉有套外國人拍攝的黃衞兵紀錄片，已報名競逐奧斯卡金像獎最佳紀錄片。其實洋人有逐臭之夫不為奇，正如同文指出，嘴巴長在別人身上，洋人如何熱捧黃衞兵是他們的自由。
不過，被美國傳媒捧為「思想家」的黃衞兵，最近才切身體會到「監獄是一個迫使人們在只服從命令的環境下生活」。歷史上有哪個思想家二十一歲才有如此「頓悟」？真係估佢唔到。老朽由此想到清代思想家、文學家龔自珍二十歲時作了一首《湘月》，其中有「屠狗功名，雕龍文卷，豈是平生意」、「怨去吹簫，狂來說劍，兩樣銷魂味」等句，論者指他既有滿腹的抱負，也流露出文人傷感的氣質。而洋人心目中的「思想家」，在獄中卻關注頭髮長度，問為何一定要限制在六毫米？
「思想家」在香港的文明監獄坐監，由於有特權，日日有泛民議員輪流來探望，難怪聲氣多多。想當年佢去泰國播獨，畀泰國當局扣查未夠一日已嚇到面黃；一四年反政改的所謂「無限期絕食」，又因偷飲葡萄糖水而成為笑柄！如此惜身的「領導港人抗爭」，在洋人眼中竟如「聖女貞德的故事」，真係「姑妄言之姑聽之，豆棚瓜架雨如絲」。
聖女貞德乃法國軍事家，在英法百年戰爭中帶領法國軍隊對抗英軍的入侵，最後被捕並遭處決，她被法國人視為民族英雄。在中國，不讀書抗秦暴政的農民陳勝揭竿起義，還有「鴻鵠之志」，喊出驚天動地的一句：王侯將相寧有種乎？而黃衞兵之流，盲衝直撞搞到香港雞毛鴨血，在牢房連多一毫米的髮長也不敢勇武爭取，媲美聖女貞德？咪玩喇！洋人講笑話另有一套，佩服。