現在網絡這麼發達，想找個樂子很容易。想找個好樂子不容易，想找一個啟迪靈魂的樂子更不容易。好多樂子，也就樂那麼一會兒，一會兒過去了，回過頭來一想，樂的是甚麼可能都已忘記。
這是一個小時代，是郭敬明式的小時代。有了快樂就說，有了快感就喊，有了刺激就叫。跟着感覺走已經不再是流行的歌曲，因為跟着感覺走已經成了時尚。當人們的精神品味已經下降到只有感覺沒有精神的時候，《鋼鋸嶺》、《鄧寇克大行動》對生命、人權、尊嚴、宗教充分展示的電影看不懂，也就只能看懂《戰狼Ⅱ》。
有了小時代，就忘記了大時代，就失去了大時代。大時代是人類在幾百年的時間裏，一直追求自由、平等、尊嚴、理性，一直通過不斷努力實現人性。人性展示的過程，也是獸性蛻化的過程，是人性不斷展示光輝的過程，是人類由禁欲人性到縱欲人性的過程。
小時代是在野蠻中強烈追求刺激的時代。縱欲人性即為回歸人性，在中國卻變成縱欲人性回歸獸性，並把獸性當人性。於是人們看到，電影、電視、文藝作品都充滿血腥、暴力、陰謀。就是愛國，不加上暴力、血腥的佐料都演不下去，都是為了吸引觀眾。此時的觀眾已成了暴力的崇拜者和模仿者，成了嗜血的動物。
小時代是有娛樂沒有尊嚴的時代。娛樂得有靈魂，沒有靈魂的娛樂不是肉體的狂歡，就是精神的放逐。有靈魂的娛樂一定是有自由的娛樂。只有自由的娛樂而不是強制性的娛樂，才會給人帶來永久性的幸福和尊嚴。薄熙來在重慶時讓人們唱紅歌，是他自己在享受權力的快感。他想把這種快感轉移到重慶人的身上，讓他個人的快感變成重慶人的幸福感。這種強制性的娛樂不會給人帶來真正的幸福和尊嚴感。
小時代是一個低俗既過度又過氣的時代。過去，有人喜歡看趙本山小品，有人說，太低俗，趙本山演的人物都是社會底層人，這些人成了趙本山侮辱、調侃、諷刺、挖苦、羞辱的對象。趙本山本就社會底層出身，底層思維的人是沒有能力用小品的方式反抗權力的。現在趙本山也不知道是因為你懂的原因還是因為你不懂的原因，不但小品過氣了，人也過氣了。
小時代是追求高雅而不得的時代。有點文化品味的，受不了低俗，想享受點高雅。可總在糞坑裏轉悠的蒼蠅，能感受到玫瑰的芳香嗎？即便是蒼蠅通過基因轉換變成小蜜蜂，那鮮花在哪？高雅的東西又在哪？講繁榮文藝，繁榮文藝標準又在哪？著名表演藝術家趙丹說過，電影、文學、藝術不宜管得過細。基於當時的環境，這話說得還是太客氣了點。如果放在網絡時代，當然還是自由創造為好。自由創造帶來好的作品，看的人自然就多，靈魂自然被啟迪，理想自然會揚起風帆。可那種以權力為核心的作品，連尊嚴都沒有，何來的高雅？
都說百花齊放、百家爭鳴好，都說文學藝術獨立創作好。好的過程中總得多幾個問號，真如赫魯曉夫之問，如果在百花之後多了一朵花，在百家之後多了一家怎麼辦？這不但是個小學生的數學問題，也是一個大學生的政治問題。在人有了自主能力之後，真要多出那麼一朵花、多出那麼一家來，也是讓政治家們極為頭疼的問題。赫魯曉夫提出來了，也沒有解決好這個問題。
要想靈魂不墮落，要想拋棄小時代，還得拿人性說事，娛樂是人性的娛樂，而不是獸性的娛樂。否則，娛樂即使不致命，也會至病。
說句大政治正確的話，一個娛樂而沒有人性的民族，是一個自甘墮落的民族，是一個不戰而敗的民族。