現在的社交媒體和朋友圈,談政治的人愈來愈少,談娛樂的人愈來愈多。有的微信群主公開表明群組裏不談政治,只談感情與娛樂。有人偶爾說了一句政治,不是被警告就是被踢出群組。莫談國事已經成了一些社交媒體和朋友圈的底線。
在社交媒體和朋友圈晒遊玩的圖片、言語明顯地增多。畢竟人們每天都要過生活,選擇快樂的一天總比選擇痛苦的一天要好。世界上還有三分之二窮苦人的濟天下之情懷讓位給自己小資的生活。只有小資的生活才是真實的,個體的生活才是真實的。現實的苦痛,社會的病痛,只要沒有涉及到自己,那都與我無關。毛澤東所批評的事不關己,高高掛起,明知不對,少說為佳已經成為一些人的生活信條。
他們忘記了,毛澤東還有一句,你們要關心國家大事。雖然毛澤東的國家大事已經與今日不可同日而語。人民群眾當家作主,社會主義民主是社會主義的內在屬性和本質要求,沒有民主就沒有社會主義,就沒有社會主義現代化,這需要人民的廣泛參與才能完成。意識形態的語言終歸還要轉化為人們的思維方式和行為習慣。
參與,就是要談政治,行政治。談好政治是行好政治的基本前提。好政治不是好人政治,不是清官政治,是現代文明政治,是法治政治,是權力不能濫用和不能腐敗的政治。
微博是自媒體,談政治需要權利與責任相統一。微信群和朋友圈是會客廳,談政治更像是嘮家常裏短,權利與義務不需要統一,也不能統一。如果在朋友圈裏都不能談政治,讓談政治成為一種恐怖東西,那朋友圈就失去了尊嚴的政治意義。
人類不但需要過好的經濟生活,還要過良善的政治生活。良善的政治生活是談出來的,不是打出來的。打出來的既是血酬也是血仇,幾代人都抹平不了。過去總是被提出,歷史總不會遺忘。正如有人主張不搞歷史虛無主義,那就談大躍進,談文革。歷史虛無主義不能搞,歷史真相主義總能搞出來。歷史虛無主義總是與謊言聯繫在一起的,歷史真相主義總是與常識聯繫在一起。
回歸歷史真相,總得從常識出發才對。良善的政治生活就是人人都能談政治的生活。複雜的政治既是一門藝術,也是一門科學,人們不懂,卻人人都可以談。在談的過程中獲得政治尊嚴、政治自信。人們總是覺得,這政治既不潔,卻又有趣。愈是有趣,愈是不懂,愈是好奇。政治的奇妙之處就在於,全世界的東西都與本人有關。
良善的政治生活是平等與自由的生活。每個人都具有平等的言論自由、思想自由、政治自由、個人自由。自由不是理想,而是每天要呼吸的新鮮空氣。所謂的公平正義,就是每一個人都可以分享平等的自由體系。這種體系在歷史的傳統中、自然正義中、在憲法正義中、在規則正義中都會有體現。它甚至體現在每一個立法、政策、司法的每一個具體環節當中。
良善的政治生活是自治的政治生活。社交媒體都具有良好的自治基礎,有群主、有群規、有倫理、有道理,偶爾還有那麼點理想。在微信群裏,造謠的人沒有市場,沒有道德的人沒有市場,破壞憲法和法治的人沒有市場。微信是謠言的清理場,是非理性仇恨的安撫劑,是革命的滅火器,是道德污染的清潔劑,是理性與寬容的培育場所,是思想和理論清明的聚散地,是現代文明得以培育的重要基地。
社交媒體和朋友圈既要談生活,也要談政治。無論談甚麼,自由談就好。