現在存在兩種政治，一種是現實政治，一種是網絡政治。網絡政治目前以微信為中心；如果能開放網絡，理性管理網絡，兩個中心會同時運轉，民間輿情會得到展現和化解。
人天生是一種政治動物，要過一種政治生活。沒有政治的生活，是難以忍受的生活。有了政治生活，如果過得不好，更是難以忍受。過去的文革，現在的北韓，政治生活天天過，卻總也過不好，又不知道如何過好，於是人們天天以階級鬥爭方式，或以假想外部存在敵人的方式打架。打來打去，沒有找到敵人，自己的人都在打架的過程中死去。死後沒有紀念，也就有個平反，以示現在的政治比過去的政治昌明。
北韓更是這樣，人活着，不會活；人死了，不知如何死。有時候站着死，有時候躺着死，反正死了，也沒有了一縷青煙，天堂在哪不知道，地獄在哪不知道。
談論政治，是希望過上美好的共同體生活，不想過着恐怖或恐懼的共同體生活。人不是豬，豬想過共同體的生活，也是吃的生活，那得需要豬場。這樣的類比，豬很滿意，北韓人聽着就不高興；他們還沒有過上豬的生活，豬能吃飽，他們吃不飽。這與北韓的制度有關，北韓的專制制度就是把北韓人民變成瘦豬，如果胖了，他們會造反。
北韓的政治是如何把瘦豬變成胖豬的政治。想像的共同體，在北韓那裏就是想像的胖豬共同體，可惜人們經常看到的，似乎只有一個胖豬。北韓人不想過這樣的日子，這樣的日子又不得不過。
微信裏人們討論北韓，討論薩德反導系統，討論斬首行動，討論北韓的日子怎麼過，北韓難民如果來了中國怎麼辦。一衣帶水，鮮血凝成的友誼，幾十萬志願軍死亡的代價，毛澤東的兒子毛岸英犧牲在北韓，都不是小事。國家利益、地緣政治、中朝友誼、全球戰略布局，北韓還有用得着的地方。中國讓雙方或多方冷靜，讓中國別因為薩德反導系統問題破壞了亞太格局，都有可圈可點的地方。
微信群眾拒回應的問題是，為甚麼中國在腳踢南韓的時候不給美國一腳。誰都看得出來，不是南韓厲害，不是薩德厲害，而是美國這麼一鼓搗，亞太國家有點傻眼。南韓抱美國大腿，日本抱美國大腿，俄羅斯在看熱鬧。
三個臭皮匠，頂一個諸葛亮。微信的臭皮匠太多，後來都自以為是諸葛亮。對中國外交部不滿，對中國政府不滿，對中國的外交政策不滿，全都在那「挑刺」。
他們接受那麼可憐的訊息，就覺得已經超過了毛澤東，超過了鄧小平，超過了現在的國家領導人，激揚文字，不但要糞土當年萬戶侯，還想糞土當今世界，也真是吃了點東西，就渾身膽雄赳赳，氣昂昂地就跨過鴨綠江了。還以為槍炮一響，黃金萬両，北韓民主的時刻來到了。
人們似乎忘記了，微信在談論政治的目的，是為了美好，是為了追求良善，為了追求和實現人權。世界如何走，真的不重要。又沒有阿基米德支點，給你個槓桿你也推不動。如果把手裏的棒錘當槓桿，阿Q都會笑你圓沒畫好的。
追求美好的生活，還是實在點好，讓北韓由豬權變人權。別整得北韓和自己沒事似的。要知道，世界上只要有一個人沒有人權，整個世界人權就沒有保障，世界就不太平。自己本來就是短板，非得讓世界認為是長板，這就光着屁股轉圈，滿世界丟人了。