內地黨媒在本月初以《重磅！繼「包產到戶」之後，我國農村又一次迎來重大改革》為題，說：「繼家庭聯產承包責任制後，我國農村改革再度迎來重大制度創新。中共中央辦公廳、國務院辦公廳（上月）三十日發布《關於完善農村土地所有權承包權經營權分置辦法的意見》。意見指出，現階段深化農村土地制度改革，順應農民保留土地承包權、流轉土地經營權的意願，將土地承包經營權分為承包權和經營權，實行所有權、承包權、經營權分置並行。」
對此，專家認為：「農村土地經營權的獨立運行，可以更大範圍地優化配置，提升土地利用效率，提升務農勞動力的勞動生產率。但目前需要加快農村土地承包法等相關法律修訂完善工作，尤其是先要在法律上給農村土地經營權定性。」
無可否認，新一輪的農村土地改革是有意義的，從所有權到承包權的兩權分開，調動了農民的積極性，解決了農民的吃飯問題。從所有權、承包權、經營權的三權分開，具有實現資源優化配置的可能性和現實性。
然而，具有多大的可能性和現實性，只是善良的預期和判斷，事實上可能會走上另外一條路，即官員成為名副其實的大地主和新寡頭。
兩權分開，所有權表面上是集體所有，實則為官員所有，官員有權就任性，強徵土地，利用土地，官員自肥的權力濫用與腐敗問題一直沒有得到解決。二權分立，沒有制約地方官員權力的內容。土地三權分立，仍然沒有制約官員權力的內容。三權分立的結果，可能會導致官員更容易濫用權力，助長腐敗行為。
土地資源非但沒有達到優化配置的目的，反而會導致官員權力高度集中的同時，也導致所有權、承包權和經營權的高度集中。高度集中的政治權力和高度集中的經濟權力合而為一，從而成為土地壟斷的新寡頭。
這種土地新寡頭的直接後果，就是讓農民失去土地，讓農民沒有退路，或者說讓農民無家可歸，使他們成為土地的棄兒，城市裏的流民，社會動盪不安的主體。
土地新寡頭的間接後果，就是權力高度集中，極權主義會死灰復燃。土地三權的保留，實質是土地三權的失去。他們進無進路，退無退路。
現代化對於農民來說，得有資本進入城裏，在沒有所有權，承包權虛化，經營權被拿走的情況下，農民的資本在哪裏？
英國著名哲學家及經濟學家約翰‧洛克早有名言在先，即「權力不能私有，財產不能公有，否則人類就進入災難之門」。也就是說，財產必須私有，權力必須公有。
人類良好的政治秩序、道德秩序和社會秩序，都來源於自生自發的財產私有。財產私有，才有法治，法治存在的目的之一就是保障私有財產。權力公有，才產生現代文明，產生廉潔政治。
中國發展的歷史也都一再表明，有恒產者有恒心，這個恒產，主要是私有的土地。打土豪分田地，翻轉了人類的歷史，破壞了中國基本的道德秩序，產生了政治上的怪胎，即毛澤東的極權主義。這種極權主義恰恰是以消滅私有制為前提，通過消滅私有制進入大躍進的人間天堂，結果讓中國人從此進入人間地獄，並且以死幾千萬人口為代價。
消滅極權主義，就必須消滅極權主義的土壤，即消滅公有制，實現私有制，讓土地私有化。