歐洲傳統上對伊斯蘭的敵意，很多時就成了西方民眾支持政府攻擊伊斯蘭國家的民意基礎。有論者便指被歐洲名人加以歪曲的，還有穆罕默德的教條以及他作為先知的傳說，它們長期在歐洲的知識鏈條中被傳遞、被誇大和被扭曲。
論者稱經過好些歐洲文壇大腕和宗教領袖誇張地醜化和惡毒地人身攻擊，伊斯蘭教和《可蘭經》中所倡導的諸如虔誠、公正、慷慨、忠誠、和平、寬恕、謙虛、忍讓、公平地對待婦女兒童、孝敬父母、貞潔自制等蕩然無存；而針對諸如殺人、襲擊、復仇、盜竊、貪婪、腐敗、通姦、賣淫、忽視孤兒等，變成歐洲普通民眾蔑視和仇恨伊斯蘭教的主因。
舉一個例子，譬如備受批評的伊斯蘭教「一夫四妻」制度，事實是在伊斯蘭教創建初期，由於信徒遭受壓迫，加上歷年的征戰，很多男信徒戰死沙場，留下孤兒寡婦，生活上無依靠，而允許一個男人在公平地對待每一個妻子的條件下娶四個妻子，無疑為當時的社會解決了一個極大難題。
英國學者查爾斯‧利斯特寫的《伊斯蘭國簡論》，道出較少人講的「伊斯蘭國」（IS）如何治理內部社會；多數人只看到其殘暴一面，然而，在IS統治下的居民稱當地的行政機構「快捷高效，各個部門協調一致，且看來善於合作」。
IS在美俄的聯手強攻濫炸下依然不死，並非偶然。利斯特對其運用「大棒」加「胡蘿蔔」的政策十分欣賞。IS推行哈杜德（Hudud，伊斯蘭教對於嚴重犯罪所規定的傳統刑罰制度），強制要求每天五次禮拜；杜絕毒品、酒精和煙草，控制個人形象，包括衣着，禁止賭博、非伊斯蘭音樂，要求男女分隔，於此可見其對法律與秩序的重視。依老朽看，其法治精神比特區政府的冇神經冇靈魂尤勝幾籌。IS懂的特區政府不懂，是以反中亂港的搞手逍遙法外，回歸後香港無日安寧，孰令致之？不是很清楚嗎？