梵蒂岡與中國最近頻繁互動，距離正式建交似乎為期不遠。這下子蔡英文政府可抓狂了，台灣的邦交國已買少見少，梵蒂岡更是其中一個最主要、也是歐洲唯一的邦交國，非同小可。如果是非洲或者是中南美洲小國，只要台灣「慷慨解囊」，還可以拖延一段時間，問題是梵蒂岡本身就富得流油，支票外交這條路就行不通了。
常言道︰「沒有永恒的朋友，只有永恒的利益」，世俗國家的外交如此，教廷的外交也不例外──當然，他們打的可是「屬靈的算盤」。要知道，中國天主教徒人口不斷增長，這個龐大市場實在是吸引。有人說，台灣保障宗教自由，是兩地「邦誼源長」的關鍵所在，這其實是扯淡。台灣保障宗教自由，建不建交都一樣，難不成斷交後政府會打壓教會麼？不妨打個譬喻，有兩個候選人，甲說不論輸贏皆會「在社區扎根」；乙則直白得很，輸了就會走人，假設兩者皆沒說謊，聰明的選民當然投乙，好歹也有兩個人替你服務嘛是不是？
與北京建交，能否保障宗教自由，尚未可知，但如果在最重要的主教任命問題上取得突破，則建交只欠東風矣。據報道中梵雙方已同意採用「越南模式」，即任命權仍在教宗手上，但任命名單由北京認可並提供。香港人聽了，肯定立即能理解，不就是之前被批得體無完膚、最終被棄置在歷史垃圾堆那個「有篩選」的「小圈子選舉」嗎？教廷為了get things done也可如此務實，反觀有些政客為了無謂的「原則」，不惜一拍兩散，一無所得，看看近日的新聞，今天這個說「打衰工義不容辭」，明天那個說「歡迎競爭，如果我選的話」，七百萬市民連票也沒一張，卻在那裏瞎湊趣，你說可不可笑？