上個世紀七十年代末，中共十一屆三中全會制訂了以經濟建設為中心任務的路線，拋棄了毛皇帝時代的「以階級鬥爭為綱」、「政治運動治國」。於是，中共第二代、第三代、第四代都強調要配合黨的路線轉變，配合以經濟建設為中心，必須兩手硬：一是推行改革開放要硬；二是抓政治思想教育工作要硬。中共將此概括為「一個中心，兩個基本點」：「一個中心」就是經濟建設為中心；「兩個基本點」就是改革開放和四個堅持──堅持馬列毛思想，堅持人民民主專政，堅持共產黨的領導，堅持社會主義道路。
到了第三代、第四代，「一個中心，兩個基本點」逐漸少講了，但改革開放一直在推動，「四個堅持」也在堅持，不過有了新的論述。在這個過程中，中共的治國理政也一直存在左右干擾：左的干擾有保守勢力始終要問問改革開放到底「姓社姓資」，掀起過「清除精神污染」、「反對資產階級自由化」，鎮壓「八九民運」、「反和平演變」、「反西化」等等鬥爭。右的干擾就是「黨內外自由化」要借政治體制改革顛覆共產黨的領導和社會主義制度，實行西方政治體制的「三權分立」，讓紅色中國改變顏色。
就在中共和這兩種傾向作鬥爭，推動改革開放，大力發展經濟的過程，另一個十分可怕的問題同樣足以令中共亡黨亡國發生了，這就是中共大面積、體制性、上下相維的腐敗，紅色中國迅速陷入了中國歷代王朝的周期率。第五代上台執政之時，腐敗亡黨亡國的危險性大大超過兩手硬的左右干擾。
第五代必須改為一手硬，反貪腐、打老虎、糾四風、從嚴治黨治吏硬。三年多來，第五代為此展開了艱苦卓絕的鬥爭。要做到這一手硬，幹出成效，第五代必須掌控更大更多的權力，因為這一手硬的最大阻力、鬥爭對手來自黨內各大貪腐權力集團。第五代如果不能掌握更多更大的權力，不但不能反貪腐、打老虎，而且還會被群虎惡狼吃掉，「出師未捷身先死」也。
然而，在紅朝體制之中，領袖人物要掌握更多更大的權力，就必然要在宣傳上，在思想上、政治上樹立權威形象，要搞個人崇拜。在中共幾十年的黨文化中，一直有這樣的遺傳基因和理論根據──有關階級、政黨和領袖相互關係的論述，其結論就是黨的最高領導人的高度權威至關重要，體現了階級和政黨的最高利益和意志。列寧在這方面的論述最為詳盡。
這套骨子裏和中國傳統政治帝王乃「受命於天」、「君權神授」相一致的東西，在毛皇帝時代登峰造極，在文革中更是掀起了規模空前的現代造神運動。在這場運動中，中共黨內出了一批「逢君之好」的政治小人和陰謀家、野心家，以林彪和四人幫為代表，他們借推動個人崇拜、造神運動擴張自己的威勢和權力，打擊異己，陷害忠良，剝奪人民的自由，將專制獨裁發揮到瘋狂的程度。精通古今政治宦術的毛皇帝當然知道箇中的花樣、危害和他們的叵測居心，清楚此乃捧殺之術，也痛斥他們這樣做「討嫌」，是「名曰樹我，不知樹誰人」，但一方面有權力鬥爭的需要，另一方面「寡人有癖」，也就裝模作樣的擔憂一番，依然安享個人崇拜和現代造神也。最終結果是天下大亂，十年浩劫。
毛皇帝說過，歷史的經驗值得注意，一條路線，一種觀點，要經常講，反覆講，只給少數人講不行，要使廣大群眾都知道。毛皇帝這番話，今天第五代特別值得重溫、深思，須知世道大變，神無可造，崇拜個人，必得其反。