毛澤東看來依然未曾「步下神壇」；羊年春節，單是初一、初二便有逾二十萬香客湧往毛澤東出生地——湖南韶山跪拜毛澤東，人數之眾前所罕見。
記者看到的是毛澤東銅像下，花籃擺了一排又一排，鞠躬的、獻花籃的、拍照留念的人絡繹不絕。有位一九四九年十月一日出生的羅先生，對毛主席有着一份特別的感情，每年春節時候都會和全家一起來韶山給毛主席拜年，今年已是第二十個年頭了！毛澤東這個精神圖騰，至今依然成為民眾供奉的「神鬼」。
有人分析這與改革開放以後，內地社會城鄉巨變，貧富懸殊，一切向錢看，社會道德大幅淪喪，精神文明滑落，官場貪腐叢生，民眾憶念毛澤東時代的「純淨」，借崇拜毛澤東表達對現實的不滿。
事實上，崇拜毛澤東不但在民間，即使當年的讀書人，對毛澤東崇拜的也多得很。一九三六年毛澤東填的《沁園春──雪》，和而頌之的不知凡幾，像柳亞子讀了後還寫了一篇文字，其中有「毛潤之沁園春一闋，余推為千古絕唱，雖東坡、幼安（辛棄疾）猶瞠乎其後，更遑論南唐小令南宋慢詞矣」。之後，柳亞子「和」了一首，一如郭沫若，極盡吹捧之能事！
隨着第五代反貪腐的力度加強，「習大大打虎動畫」在內地視頻熱傳，習大大的打虎形象進一步深入民間，他早前指出，要以問題為導向，派出「偵察兵」，哪裏反映聲音大、問題多，就派到哪裏去偵察。未來一年，中央將重點巡視骨幹央企。
老朽相信，當「權力」真正被關進籠子裏，中央知人用人，官場央企有了務實新風，民間少了怨氣，對毛主席的崇拜自會減少，如此，相信毛澤東才有望步下神壇。