後漢司馬徽有《誡子書》一文，短短幾句：「聞汝充役，室如懸磬，何以自辨？論德則吾薄，說居則吾貧；勿以薄而志不壯，貧而行不高也。」
司馬徽在《三國演義》第三十七回中以高士面貌出現過，那是小說家言；不過，此人確有品德，時人稱之為「水鏡先生」。他教導兒子，不會鼓勵兒子因為家貧「憤怒」就要講「粗話」，而係話：阿仔阿仔，聽講你要外出當差，家中四壁空空，如何籌措一切？論名望我家最低，論家境我家最窮；但不能因為地位低就抬不起頭，不能因為家裏窮就不自尊自重，人格是最要緊的。
一個人的言行，其實就是「人格」的反映。有人說，童年的價值觀，是人生衣裳的第一粒鈕扣，決定一生的精神走向和心靈格局。若它是端正高尚的，那麼，在漫長的歲月裏，請別讓它輕易脫落，更別粗魯地扯下它。網上曾瘋轉一條「虐驢男」的圖片：西藏阿里，藍天白雲，一名戴墨鏡，姿態傲慢的男子站在遼闊的草原上，手持刀刃，正從一匹下跪的藏野驢身上割肉，他竟一邊割着驢肉一邊還在笑！
這虐驢男曾經也是個孩子，何以如今扮演一頭野獸？老朽猜想他屬於扣錯鈕扣或丟失鈕扣的人！
如今是個充滿反智的社會，不讀書的呱呱叫，尋且被冠上「思想家」，會說流利粗話的少女，被冠上「勇敢少女特別漂亮」，還被爛果報大讚「講得很好」！這是個失範的時代，今日你罵人「×街」，明日我罵你「爛銅」，咁又係唔係「講得很好」！
第五代領導人有個比喻：這就像穿衣服扣鈕子一樣，如果第一粒鈕子扣錯了，剩餘的鈕子都會扣錯。人生的鈕子從一開始就要扣好！此亦「水鏡先生」教仔自小要「自尊自重」，人格是最要緊！憤怒就講粗口，此人格自殺而已！