內地作家馮唐有本書叫《活着活着就老了》，老朽枱頭之月曆，撕吓撕吓就一年將盡又到聖誕了！活到這把年紀，依然未有甚麼「聖誕傳奇」：「只緣感君一回顧，至今思君朝與暮」，老朽這生，恐怕是白活了！
老友曾說，人生走到轉捩點上，往往會彷徨歧路。這時候，方向稍為偏移一個小小角度，就會發生截然不同的結果，而且天長地久，無法扭轉。
個人得失，唏噓一陣也就隨風而逝；然而，去到社會，又唔係咁講。聖公會大主教鄺保羅發表聖誕文告，形容政治爭拗令香港遍體鱗傷，社會撕裂分化，香港已經是一個受傷嘅城市，呼籲政府和市民要互諒互信，彼此放下敵視心態，透過溝通和對話達成共識。
至於天主教香港教區主教湯漢嘅聖誕賀詞則以家庭比喻社會，無奈香港是我家，如今撕裂問題需要解決。
過去，香港常被形容為一個「經濟城市」，香港人係「經濟動物」。學者分析，「經濟動物」並非只有一種，「經濟城市」也不會完全相同。歸根究柢，「經濟」的邏輯是多樣的，它蘊含了豐富的文化意義和社會內容，甚至充滿矛盾與張力。
可惜，當今香港已變成一個「政治城市」，「雨傘新一代」只愛海闊天空，一生不羈愛自由，把青春都拿去佔領運動，如此「風雲世代」，外媒的瞎吹，反中亂港嘅淫媒一味鼓吹下，佔領搞手不肯善罷甘休之下，香港的經濟活力、歲月靜好，恐怕就此消逝！法國歷史學家托克維爾說：立法者像人在大海裏航行。他可以駕駛他所乘的船，但改變不了船的結構，他既不能呼風又不能使他腳下的大洋息怒。
年輕人，有的是大量的青春活力作儲備，路，走錯了，可以回頭再重新開始；不過，若然駕着船橫衝亂撞，未能呼風又不能使大洋息怒，咁就大鑊矣！