中國人說，「天下之事，不難於立法，而難於法之必行。」外國人說，「如果法律不被執行，那就等於沒有法律。」法治是文明社會的體現，更是香港賴以成功的基石，然而，在佔領行動的衝擊和破壞之下，不僅社會嚴重撕裂，法治精神更是蕩然無存，香港陷入無法無天的混亂狀態，就像失控的列車一樣，正在走向毀滅！
佔領行動曠日持久，愈來愈荒腔走板，忍無可忍的市民紛紛透過法律途徑追討公道，除了向佔中搞手及幕後策劃者索償，亦陸續申請法庭禁制令，禁止示威者繼續霸佔道路。這本來是佔領行動的下台階，但匪夷所思的是，佔領人士竟將禁制令視如敝屣，不僅粗暴阻撓清拆行動，甚至惡人先告狀，將市民自發清除路障的合法之舉視為「暴力行為」。
毫無疑問，相對於社會和經濟遭受的損失，佔領行動對法治造成的破壞更可怕，遺禍更大。反對派平時總是將「法治精神」掛在嘴邊，開口司法獨立，閉口司法公正，其實他們的所作所為恰恰與法治背道而馳，破壞司法獨立和司法公正的正是他們。被指與外部勢力有千絲萬縷關係的立法會議員李卓人，聲稱佔領人士不遵守禁制令不是破壞法治，認為「最大法治應該是實現普選」云云。這簡直是顛倒是非，混淆黑白，按照這種混帳邏輯，香港從來沒有普選，豈不是說香港從來沒有法治？香港核心價值又從何談起？是否為了爭取民主，連殺人放火也不算破壞法治？李卓人身為立法會議員，連自己有份制訂的法律都不尊重，連法庭頒發的禁制令都不遵守，足證他不僅喪失了作為議員的最基本資格，也喪失了最基本的人格。
高等法院的判詞指出，即使佔領行動是公民抗命，背後有多麼高尚的理由，都不能漠視其他市民的利益，不能獨霸道路。事實上，佔中搞手及幕後黑手正是以爭取民主為名，迷惑了部分市民尤其是青少年，他們以為有崇高的理想就可以凌駕法律，以為公民抗命就可以為所欲為，這才是最大的禍害。當法治精神蕩然無存，當是非觀念被完全顛倒，當「造反有理」成為青少年的價值觀，今後動不動就公民抗命，動不動就佔領道路，香港必將永無寧日。
英國管治香港一百多年，沒有推行民主，只留下了法治精神，而香港之所以成為東方之珠，創造無數奇迹，正是因為擁有法治，這也是實行「一國兩制」的要義所在，一旦拋棄法治，等於自毀根基，「一國兩制」也就失去意義。美國前總統甘迺迪說過，法治是民主及自由的基礎，沒有了法治，民主就淪為無根之木，自由就蛻變為無法無天。香港反動派言必稱「國際標準」，其實在他們眼中，國際標準也有雙重標準，對自己有利的就採用，不利的就只用自己的標準，民主也好，法治也好，在他們手中都不過是可以任意扭曲的政治工具而已。
然而，不管反對派如何強詞奪理，也無法改變政治現實，香港普選必須在法律的框架內進行，這是政治現實，是不以任何人的意志為轉移的。即使是暗中支持佔中的美國及英國，表面上也不得不承認香港普選要符合《基本法》原則，可見反對派要拋開《基本法》和全國人大常委會的決定另搞一套，並企圖以佔中行動迫使中央讓步，注定以失敗告終，繼續鬧下去，只有死路一條，七百萬人都將淪為政治犧牲品。試想想，如果普選可以不必按照《基本法》，香港還有甚麼法治可言？如果中央也拋開《基本法》另搞一套，反對派又會有甚麼反應？
在佔領鬧劇之下，行政空轉，立法癱瘓，司法混亂，三權分立變成三權崩潰；加上社會撕裂，分化加劇，連公務員隊伍也內訌不已，有人支持佔中，有人反佔中，政治狂熱掩蓋一切，香港不沉淪才怪。內地文革的最大破壞不是摧毀了經濟，而是搞壞了人心，至今餘毒未清，佔中作為港版文革，何嘗不是一場空前浩劫？何嘗不是遺患無窮？
月暈而風，礎潤而雨。佔中不是偶然的，是回歸十七年來深層次矛盾的總爆發，是反對派奪取管治權的盡力一搏，是外部勢力圍堵中國的重要一環。特首梁振英承認，回歸以來港府的青年工作做得不夠，不少青少年沒有看過《基本法》，將來會吸納更多青年人加入諮詢架構。實際上，香港問題千頭萬緒，除了有管治班子尤其是司法系統本身的原因，輿論和教育的主導權掌握在反對派手中，也是主要原因之一。學生長期受到洗腦，從小就培養抗拒中國的觀念，以致有人公然鼓吹「香港獨立」，有人叫喊「南京條約萬歲」，有人要求英國人再度君臨香港，在人心沒有回歸的情況下，不管港府如何推廣《基本法》，如何吸納青年人加入諮詢架構，都必然是徒勞無功。十年樹木，百年樹人，從教育方面着手，撥亂反正，才是解決問題的根本之道，當局有這種決心和魄力嗎？
唐詩云，「但看古來歌舞地，惟有黃昏鳥雀悲。」佔中鬧劇荒腔走板，佔領人士無法無天，社會撕裂，三權崩潰，歌舞之地淪落至此，實在可悲。面對這種亂局，港府固然進退失據，束手無策，中央政府也是畏首畏尾，無能為力。大家都在觀望，都在拖延，香港只能在沒完沒了的觀望和拖延中慢慢陰乾，直至滅亡！