這幾天發生的中文大學沉香樹被疑是內地砍樹黨傷害，以及台灣不法商人以坑渠油用作生產原料等事件，讓人既生氣，也不禁想到國人的性格和道德缺陷。
魯迅筆下的阿Q、柏楊說醜陋的中國人，同樣深刻。說明了這個問題受廣泛關注，纏繞百年，但似乎都沒有很好的解決方法，因為這是民族性的本質，遇上現代化社會和經濟活動被凸顯出來。
中國人的行為模式，傳統上由社會道德觀來規範，就是所謂的講是講非，社會評價是最重要的枷鎖。這種模式在過去的熟人社會當中行之有效，因為農業社會的生活圈子很小，如果稍有不慎就會醜事傳千里。可是隨着現代化社會的出現，社會活動圈子變大，一個人的生活圈由熟人變成陌生人社會。一個人做了壞事，往往離開這個圈子和環境便可以了。兔子不吃窩邊草，道德規範便難以起作用。
前段時間在內地發生駭人聽聞的盲井事件：十幾名男女分工行事，連續幾年誘騙多名受害人到礦井打工，在井下把之錘殺，然後冒充家屬要求賠償。記者赴罪犯家鄉採訪，在其家鄉人口中卻了解到完全不同的形象：溫和、憨厚、老實、規矩，家鄉人甚至完全無法相信他們有勇氣犯罪。這種心態，就是不管在外面如何表現，只要在家鄉保持良好形象，就不會影響主流對他們的評價，能夠有安身立命之處。
現代社會需要法治，以及一種能夠推己及之於社會，而不止於家族的公共道德觀念，這是民族現代化的文明核心。