當前討論普選香港行政長官，其中涉及一個愛國愛港的標準。究竟行政長官需不需要愛國愛港？甚麼是愛國愛港，如何判定選出來的行政長官是不是愛國愛港，這些問題，都值得探討研究。
一九九七年七月一日香港回歸以前的十五年，以鄧小平會見英國首相戴卓爾夫人開始，香港回歸問題就出現在中英兩國之間和香港公眾面前。因此，鄧小平的談話，其中涉及的一些原則，便引起廣泛的注意，也確定了香港回歸的有關問題的一些標準。
當年戴卓爾夫人對鄧小平說，中國收回香港將會「帶來災難性的影響」。鄧小平反駁說，「那我們就要勇敢地面對這個災難，做出決策」。
這次針鋒相對的談話，鄧小平是從民族大義出發，戴卓爾是對她的「高明的」殖民統治的自信。結果是民族大義戰勝了殖民自信，戴卓爾夫人跌了一跤。
大局已定，鄧小平後來在會見香港鍾士元等人時指出，港人治港有個界線和標準，就是「必須由以愛國者為主體的港人來治理香港」。
這裏第一次提出「愛國標準」。但甚麼才算是愛國呢，鄧小平還有具體的闡釋：「愛國者的標準是，尊重自己的民族，誠心誠意擁護祖國恢復行使對香港的主權，不損害香港繁榮和穩定」。
此外，鄧小平並說不管他們信甚麼主義，「只要求他們愛祖國，愛香港。」
「愛國愛港」的標準就是這麼來的。泛民派中人，如果要出來參選特首，應該比照這個標準，用這面鏡子照照自己過去公開發表的言論，符合這個標準嗎？有的公民黨的頭目，公然說香港已經由英國的殖民地變成中國的殖民地，這個說法符合「誠心誠意擁護祖國恢復行使對香港的主權」嗎？
一小撮反中亂港的政客，利用一小撮激進而「博出位」的青年，利用內地來港遊客個別不文明行為，利用所謂雙非孕婦來港搶佔產科床位，利用內地來港購物團隊影響某些地區生活秩序，誇大其詞，挑撥內地與本港居民之間的矛盾，公然叫出「抗中」、反對兩地融和的口號。
繼而隱然宣揚「港獨」，並到台灣向台獨分子取經。凡此種種，都挑起了族群矛盾，以至把「愛國愛港」作為拒絕面向祖國的反面口號。
愛國愛港的標準並不高，正如鄧小平所說的，愛國愛港不一定要求贊成中國的社會主義制度，也可以相信資本主義以至封建主義。
最近中央有關負責人士還說，泛民派中也不是沒有人是愛國愛港的。誰不愛國愛港，不能以泛民主派來劃線。可見一如鄧小平所說的標準，中央對愛國愛港的要求一向是寬鬆的。
但是，鄧小平還對戴卓爾夫人說過，「社會主義，就是中國的主體」，「這是個前提，沒有這個前提不行。在小地區小範圍下實行資本主義。我們相信，在小範圍內容許資本主義存在，有利於發展社會主義」。
大前提是中國的社會主義，保留小範圍的資本主義，是為了有利於發展社會主義。
如果這個「小範圍的資本主義」，變成顛覆大範圍社會主義的基地，變成美英帝國主義包圍中國社會主義的前哨站，而他們的代理人在香港當權，這是中央能夠容忍的嗎？
「愛國愛港」的標準，其實並不高，就是要規範香港特首的選舉，不讓反中亂港分子奪權。這個道理，你懂的！