漢兒盡作胡兒語 卻向城頭罵漢人

反對內地個人遊的激進團體日前在尖沙咀發起所謂「驅蝗行動」，將內地旅客視為「蝗蟲」，而且用當年日本侵略者侮辱中國人的「支那人」來稱呼同胞，言行粗鄙，令人側目。對於這種嚴重破壞香港形象、損害經濟利益、製造兩地矛盾的行為，港府高官固然高調譴責，揚言將依法處置，而內地官方傳媒更是連續兩天發表措詞強硬的文章猛烈抨擊，直斥這是「近乎法西斯主義」，暴露了香港「很第三世界」的一面。

己所不欲 勿施於人

事實上，香港枉稱「好客之都」，惟部分人的言行確實「很第三世界」。在泛政治化之下，近年來這種激進場面已屢見不鮮，尤其是隨着訪港內地旅客不斷增加，兩地居民的矛盾和衝突幾乎無日無之。最值得人們深思的是，一向多元、開放、包容、理性、互相尊重的香港社會，為何變得如此野蠻、不可理喻以至歇斯底里？

眾所周知，內地旅客對香港經濟帶來巨大貢獻，這是誰也無法否認的事實，當年經過沙士打擊，香港氣息奄奄，若不是靠內地開放個人遊等挺港措施打救，香港能否維持目前的局面，實在令人懷疑。當然，有利必有弊，香港地方狹小，旅遊配套設施不足，承受力有限，大量內地旅客湧港消費造成物價上漲、交通擁擠、秩序混亂等問題，加上水貨活動猖獗，北區居民首當其衝，因此引起不少爭議，引發中港矛盾，這也是事實。但不管怎麼樣，個人遊對香港始終是利大於弊，絕對不能將各種亂象都歸咎於旅客，更不能將怨氣和不滿都發洩到他們身上。

己所不欲，勿施於人，兩地文化差異，生活習慣不同，港人看不慣部分內地旅客行為不文明，可以提出批評，可以要求改善，但以粗言穢語及不文手勢侮辱旅客，這又怎稱得上文明呢？再說，香港回歸十七年了，有人動不動就揮舞龍獅旗為港英招魂，到底有何居心？

香港實施「一國兩制」，有言論及集會自由，這是值得珍惜的權利，惟言論及集會自由不等於可以漠視法紀，更不等於可以粗言穢語侮辱他人。人必自侮而後人侮之，這種粗鄙的言行只會破壞香港形象，令人引以為恥。試想想，示威者以當年日本侵略者侮辱中國人的口脗稱內地旅客為「支那人」，這不是「近乎法西斯主義」又是甚麼？如果說內地人是「支那人」，那麼體內同樣流着中國人血液的香港人又是甚麼？

不管示威者承不承認自己是中國人，這種煽動種族歧視、挑撥族群矛盾的行為，在全世界都是不能容忍的。有人開口民主，閉口自由，但他們的所作所為與民主自由根本是背道而馳。君不見反中亂港傳媒長期發表歧視內地人及內地新移民的言論，有的學者鼓吹「本土主義」，有的政客要求徵收「陸路入境稅」，無論他們如何以「維護香港利益」、「香港人優先」為包裝，都掩蓋不了針對特別族群、離間兩地居民及搞「港獨」的真正目的。正如有人指出，這不是維護香港利益，而是「倒米」、「禍港」。其實大家都知道，這些鬧事者並非一般市民，而是與激進組織及反中亂港傳媒有密切關係，即使部分示威者自稱不滿水貨活動而「挺身而出」，結果也是「身不由己」地成為別有用心者的政治工具。

一拍兩散 香港完結

樹欲靜而風不止，香港經濟和民生問題一大堆，房屋、扶貧、安老、醫療、教育等等，可謂百廢待興，在在需要港府凝聚社會力量去解決，奈何激進示威者利用政治問題橫生枝節，興風作浪，攪得周天寒徹，永無寧日，經濟和民生根本沒有人理會，香港日益沉淪，豈是無因。

此地不留人，自有留人處，香港排斥內地旅客，究竟誰會得益呢？中國已是世界第一大旅遊市場，中國旅客成為全球各地爭相招攬的對象，香港不歡迎「蝗蟲」，自有其他地方歡迎「蝗蟲」，香港人嫌錢腥，自有其他地方想做中國旅客的生意。不難想像，一旦內地旅客望而卻步，香港勢必百業蕭條，失業率狂飆，到頭來受害的還不是基層市民？事實上，從有人居心叵測提出陸路入境稅，到高調「驅蝗」，再到蓄勢待發的「佔領中環」，政治爭拗不絕於耳，極端政客及不良傳媒唯恐天下不亂，搞垮香港恐怕正是他們的目的。

然而，今時不同往日，如果有人以為通過這種激進行動就可以達到政治目的，恐怕是太傻太天真。過去中央政府瞻前顧後，對港政策一味和稀泥，導致反對派坐大，激進勢力抬頭；第五代上台後改弦更張，對內全力反腐，對外態度強硬，連美國和日本都敢硬頂硬碰，怎麼可能對香港區區反對派讓步？從某種意義上說，鬧事者高舉港英旗侮辱內地旅客，等於挑戰中央政府權威，挑戰「一國兩制」底線，必然招致強烈反擊，最終只能一拍兩散，吃虧的還是香港。

魯迅說，「可惜中國人但對於羊顯兇獸相，而對於兇獸則顯羊相，所以即使顯兇獸相，也還是卑怯的國民。這樣下去，一定要完結的。」激進示威者對着同胞顯兇獸相，恰恰反映他們內心是卑怯的，是一定要完結的！