菩提明鏡:日本太缺村山富市

日本秋季大祭,安倍內閣部分成員和眾多的國會議員寧犯亞洲眾怒,也要參拜靖國神社。安倍這次雖然不參拜,卻說後悔上一任沒參拜。為何他們對參拜靖國神社如此固執?前首相村山富市在其著作《村山談話到底是甚麼》,道出原委。

二○○一年小泉當上首相,於當年八月十三日首次拜鬼,雖然他同意村山談話「在錯誤國策之下的殖民地統治和侵略」的內容。

村山說,小泉是在自民黨總裁選舉公約裏承諾要於八月十五日去參拜靖國神社才當選的。我原以為他去參拜靖國神社,是為了履行其選舉公約,大概就只會去這一次吧,誰知道這以後,他經常去呢。

原來,小泉在當首相之前是從沒有參拜過靖國神社的。小泉之所以在競選公約中承諾參拜靖國神社,是為獲得日本遺族會支持。因為與之實力相當的對手橋本龍太郎曾是遺族會會長。

村山坦率說,戰爭中,日本實行的是國家神道,而靖國神社是其象徵。為國捐軀的人,就會作為神供奉在靖國神社裏。靖國神社在戰爭中被當做提振士氣的工具。但是,日本新憲法規定信教自由,政教分離,宗教不能與政治發生關係。神道也只是宗教法人的一種。而首相正式去參拜,就違反了政教分離原則,從憲法的角度看也有問題。而且,靖國神社供奉着十四個甲級戰犯。作為總理大臣跑到那裏去參拜,讓在戰爭中飽受痛苦的中國人看了一定會想,日本人是真的在反省那場戰爭嗎?

大段引用村山的原話,是想說明日本還是有正義的聲音,可惜不是主流。世間事往往是這樣,正義不一定是多數,多數不一定就是正義。