一場馬王鬥演變成憲政爭議，尤其是國民黨用盡所有的翻盤管道圍堵王金平，但多數民意反而同情王金平，不認同國民黨下重手，即使法官也認定國民黨利益不應凌駕國家利益，就算國民黨執意抗告，藍營立委卻擔心繼續追殺，只會使國民黨傷害擴大，兩敗俱傷，佛家的理論在此事件上因之受重視。
國民黨撤銷王金平黨籍，經王金平申請「假處分」，即暫緩執行開除黨籍的抗告，王金平獲保留立法院長之職，贏了一仗。當媒體問及對馬政府的追殺有何感想，王說「他們都是我的菩薩，讓我逆增上緣」，化解了尷尬。
其實早在高院審理國民黨的抗告案時，審判長即勸雙方為國着想，各讓一步和解，並引用佛家語「退步原來是向前」。天下沒有解決不了的事，沒有解不開的結，但馬英九意志堅定抗告到底不接受庭外和解，今抗告結果國民黨敗訴，遺憾既有今日又何必當初。
當初國民黨若接受庭外和解，未必是敗象，而是緩和之舉可得民心，讓社會輿論站在國民黨這邊，此時退步即向前，讓施政重心回到經濟財政，這應該才是全民的心聲。
退步原來是向前乃引用佛家《插秧偈》：「手執青秧插滿田，低頭便見水中天，六根清淨方為道，退步原來是向前。」沒有眼前一步一步往後退插秧的動作，就不會有日後的豐收，乃進與退的辯證法，在插秧中得到體現，此即佛家所說「放下」「退步」去換取開闊與圓滿。
星雲大師也出面呼籲雙方放下執着，追求和諧，強硬不會有更多的成就，就算國民黨贏了官司也輸了人和，抗議馬政府與馬英九的場景將更激烈。
若雙方各讓一步以解決，將功德圓滿，免除社會的內耗空轉。