在北京看來，「佔領中環」確乎是在製造動亂乃至暴力。儘管「佔中」組織者一再聲稱他們是「愛與和平」、「溫和理性」，且簽下「誓言」，一旦被警察拉捕，絕不反抗，不和警察發生肢體衝突。而且他們知道自己的所為可能違法，是在「以身試法」，然而是以公民抗命的方式表達自己爭取普選的理念。
北京對這套說詞絕不接受，認定這是蠱惑人心、崖岸自高之談，不能掩飾其「動亂」、「暴力」的本質。朝廷和「佔中」者擺明車馬，各有堅持，互不相讓，發展下去，就必會以「動亂」、「暴力」及「鎮壓」收場。
就力量而言，朝廷、香江府衙無疑是強者，掌握着國家機器、司法體系、槍桿子、刀把子……比較之下，「佔中」者弱得不能再弱，他們手無寸鐵、無縛雞之力，只有一己之身坐在地上唱歌、喊口號、發表演說，最多衝出馬路上竄下跳。如果用力量硬碰，他們確乎是蚍蜉撼樹、螳臂當車。然而，古往今來，就是有很多人為了某種信念，在他們認為需要行動和獻身的時候以弱碰強、以小擊大，粉身碎骨、肝腦塗地也在所不惜。以強大力量擊毀弱小的最終結果，就是成全了他們的志向，譜寫了流芳的故事。
清末太監寇連材受變法維新影響，寫下《上太后書》，老佛爺知後大怒，問何人指使；寇答無人指使；老佛爺搬出「家規」說：「本朝成例，內監言國事者斬，你知不知道？」寇連材說：「家規早已被你破壞，國家早已被你破壞，我支持變法，乃以身許國，不怕犧牲。」後來，寇連材被斬，臨刑時神色從容。
在老佛爺眼中的「以身試法」，在寇連材看來是以身許國，慷慨赴義。大家的信念如此不同、如此頂牛，不把人世間的悲情演盡，似乎就絕不罷休，嗚呼！香港之「佔中」可也會悲劇收場乎？