一九二七年在北京頤和園昆明湖投水自盡的國學大師王國維，死時才五十歲，他的詩，老朽愛讀，其中一首《送日本狩野博士遊歐洲》，詩內檢討了清王朝滅亡的緣由，有兩句正是當今政府民望低殘的寫照：「廟堂已見綱紀弛，城闕還看士風變。」
王國維的詩，頗能反映一個衰世的亂象，「生平不索長生藥，但索丹方可忍饑」，清代末葉，綱紀廢弛，官僚無恥；士風墮落，偽學流行，因王朝內部腐敗而自取滅亡，王國維在哀傷惋嘆之餘亦感到無奈。
本報《正論》，一連數日以如椽之筆，條暢理析告訴大家何以回歸十六年，香港人比以前更覺得前路茫茫，悲觀絕望；調查的數字亦活生生的告訴執政官僚，還有甚麼可以「自滿」的：七個港人中有一個感到生活痛苦，另有六成人處在「掙扎」求存狀態；政府坐擁金山銀山，庫房水浸卻落得如此慘象，財爺自己過「中產生活」，滿足於看法國電影、歎咖啡，如此守財奴美其名「應使得使」，遂使基層百姓、劏房住戶生活於水深火熱之中，政府扶貧扶出了甚麼成績？官僚最叻冷氣房中吹水，有幾多個真正明白孟子所說的「己饑己溺」的襟懷？當然，高官個個衣食足而知謀略，開會都畀人影到(禁)緊股票機……香港之有今日，民怨之所以爆煲，公民之所以抗命，香港之死，「補天愁石破，逐日恨泉乾」，政府倒行逆施，管治班子濫竽充數，醜聞不絕，甚麼「適度有為」，甚麼「重中之重」，還不是吹水多過實幹？反而打壓正義傳媒、箝制新聞自由、製造白色恐怖卻不遺餘力，咁搞法，香港唔死，天無眼也！
看來，美國夢對小人物說：「你要有夢想！」中國夢對小人物說：「醒醒吧！」香港夢對小人物說：「七一上街舒舒怨氣吧！」