政治局常委、全國人大委員長張德江最近到廣東，就「加強立法工作進行調研」。張德江是「老廣東」，上調中央前乃廣東省委書記，提出了「九加二」區域合作的大藍圖。不過，他去了中央後，汪洋主政，「九加二」就不了了之。所謂「為政在人」，在許多大小事務上，人的因素始終第一。張德江現在主持全國最高憲法工作，對「法治」還是「人治」想必會有更深切體會也。
只是做此官，行此禮，身為全國人大委員長，立法工作還是要「加強」的，「調研」還是要搞的。雖然就在張德江赴廣東之時，中央一級的媒體《求是》雜誌刊文質疑乃至批評「憲政社會主義」，把「憲政」——依法施政——視為資本主義的「專利」，社會主義不必實施憲政，否則就會走上「改旗易幟」的邪路，走向資本主義。
《求是》拋出這篇否定憲政、貶低憲法的文章是大開歷史倒車，回到了中共建政初期毛皇帝喜歡的「和尚打傘，無法（髮）無天」的「思想理論水平」。當年中共理論家、可動御筆代天子降旨的胡喬木一天對毛皇帝說，咱們國家要有個憲法。毛問，要憲法幹甚麼呀？我們不是從解放區時就有了土地法和婚姻法了嗎？在毛皇帝看來，一個吃飯問題，一個生娃問題，都有了「法」就足夠了，要憲法何用？
這一次胡喬木沒談成，第二次就把蘇聯老大哥抬了出來，對毛說，咱們要是沒有憲法，人家蘇聯代表團來了沒法談，沒法和我們建立關係。毛說，那好吧，就制訂一部憲法吧。胡喬木領旨後，博覽世界群「法」，怎麼好怎麼寫。
因此紅朝第一部憲法和文革後的「八二憲法」都寫得非常好，人民享有各種權利，只是，從不打算執行，做做樣子罷了。