龍七公：東瀛群魔亂舞 中日雪上加霜

右翼玩火 冥頑不靈

靖國神社供奉自明治維新以來二百五十萬戰歿亡魂，其中包括東條英機在內的十四名二戰甲級戰犯，是日本軍國主義幽靈託付之所。二戰後，日本從未認真反省過侵略歷史，也未對受害國民眾真誠道歉過，反而不斷美化侵略歷史，為軍國主義招魂。

一九八五年，中曾根康弘首次以日本首相的身份參拜靖國神社，引發東亞各國強烈憤慨和中日外交糾紛。時隔十一年，時任日相橋本龍太郎又以公職身份參拜靖國神社，再度引起中方以至各國譴責。此後，小泉純一郎執政期間六次參拜靖國神社，更令中日關係降到冰點。直至二○○六年安倍晉三繼任首相，承諾執政期間不參拜靖國神社後，中日關係才開啟了「破冰之旅」。

靖國神社問題不僅攸關日方對侵略歷史的認識，而且直接影響中日兩國關係。近年，日本政客不斷藉參拜靖國神社挑起事端，挑釁中國。今秋，日本朝野掀起新一波「拜鬼」鬧劇，再次凸顯日本右翼勢力在歷史認知上的冥頑不靈，以及與鄰為敵、對抗中國的險惡用心。

回顧中日建交四十年的歷程，每當雙邊關係出現波折，必是日本右翼勢力上升抬頭之時。從年中名古屋市長河村隆之否認南京大屠殺，到東京都知事石原慎太郎挑起「購島」鬧劇；從野田政府完成釣魚島「國有化」，到日本右翼分子接二連三登島挑釁；再到近日安倍晉三和野田內閣成員相繼「拜鬼」，無不是右翼勢力處心積慮、肆意玩火。可以說，當前釣魚島事態激化，中日關係再度趨冷，正是日本右翼興風作浪的惡果。

官媒自欺 誤判形勢

令人憂慮的是，北京當局一直視日本右翼為「一小撮」，並斷言成不了氣候，官媒也把極右政客石原慎太郎描述為連日本人都厭棄的政治人物，這既偏離事實，更是自欺欺人。去年東京都知事選舉，石原既沒有四處拉票，也沒有造勢活動，卻輕鬆連任，而且得票遙遙領先各黨候選人，可見支持右翼者不是一小撮，而是大有人在。有分析認為，東京是日本首善之區，很大程度上代表全日本的政治取向，所謂日本右翼只佔少數，早已成了過去式。

當今日本右翼影響日大，其中以中曾根康弘、小泉純一郎、麻生太郎、前原誠司、安倍晉三等為代表的「鷹派」政治家最激進，影響也最大。他們常借國會和各種場合煽風點火，否定侵略歷史，篡改教科書，主張強硬對抗中國。這次安倍和一眾大臣高調「拜鬼」絕非偶然，而是右翼日益猖狂的標誌。

近年中日關係陰晴不定，日本首相也走馬燈式不斷更換，但從小泉純一郎到麻生太郎，從菅直人到野田佳彥，不是借靖國神社挑起事端，就是以釣魚島向中國發難，日本政壇集體向右轉已成明顯趨勢。

眼下野田內閣風雨飄搖，日本反華風潮愈演愈烈，一旦安倍晉三重新執政，勢將給中日關係帶來更大變數。如果北京掉以輕心，誤判形勢，低估日本右翼與華為敵的意志和能量，中日關係恐將後患無窮。