「平反六四」口號喊了二十多年，但喊口號者有否深切思考，此四字意義為何？不少人的答案是：「對『動亂』、『暴亂』、『風波』三個官方定性不以為然，要求中國政府正面評價八九民運，及相應跟進。」
表面言之成理，卻改變不了一個事實：「平反」乃百姓對君主作出的要求，而百姓有此要求乃因君主擁有對天下事定性或更改定性的極權。
那麼，藉此尋求公道，豈非間接承認極權合法？豈非對極權能自我完善、今是昨非，心存幻想？豈非相信與虎謀皮可以成功？
在民主、法治國家，「六四」慘案根本不會發生。假設發生，當權者亦難逃國民的選票判決。由於三權分立，當權者對天下事定性，往往非終極定案：當權者把事件定性「動亂」，百姓可以認為不合乎程序，如並未容許非政府目擊人士作供，而申請司法覆核；由於「動亂」定性，被打為「顛覆分子」的民運人士，亦可循民事途徑，控告當權者誹謗。以李卓人為首的支聯會在悠長歲月站在台上的所作所為，實質只是在紫禁城數千里之外呼喊：「昏君，速速下旨更改『六四』定性！」
但是，皇帝感到丁點兒壓力了嗎？也許，不但沒有，還可能心存感激，正等待與「六四」相關官僚全數自然淘汰、死無對證之後，定性其中數名為替罪羊，再定性「六四」錯在少數官僚、不在本質上愛國的民運人士云云。
然而，中國進一步改變會因此出現嗎？中國會因此實行民主、法治嗎？中國人民從此就幸福快樂直到永遠嗎？相信唯一的改變，可能只是慣吃「六四」「穀種」的政客，再不能以同一口號，站在台上大聲疾呼，借題揩政治油水而已！