北京紀念毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》（以下簡稱「延講」）發表七十周年 ，認為是確定了黨對文藝工作的基本方針。所謂「延講」，在七十年的中國歷史上起到的作用，無非是「黨管文藝」和「階級鬥爭」，不但在毛澤東時代一路打壓知識和知識分子，更在文化大革命中被江青一夥發揮得歇斯底里。在今天改革開放的新時代，我們還需要文化獨裁的愚民政策嗎？
抗日戰爭全面爆發後，中共從城市吸引大批知識分子進入中共管治下的「特別行政區」，主要是農民出身的中共黨政軍幹部面對明顯的文化水準差異的壓力，以及「資產階級、小資產階級知識分子」不滿中共領導的黑暗面；「槍桿子」有抓不住「筆桿子」的危機，毛澤東的「延講」是針對「筆桿子」的領導權發表綱領性宣言。
「延講」的核心思想首先是「黨管文藝」。善於佔領道德高地的老毛打出「無產階級」和「工農兵」這兩面大旗，令「資產階級、小資產階級知識分子」產生原罪感。老毛告誡他們「最乾淨的還是工人農民，儘管他們手是黑的，腳上有牛屎，還是比資產階級和小資產階級知識分子都乾淨。」
「延講」所定義的「人民大眾」是工人、農民、士兵和城市小資產階級。排名在後的「小資產階級知識分子」必須老老實實改造思想十年八年，樹立為「工農兵」服務的思想。在沒有被黨承認完成思想改造之前，也必須站在無產階級的立場上，而不能站在小資產階級的立場上從事文藝工作。所以延安等二十多個「革命根據地」的知識分子必須俯首貼耳地服從黨的領導，不容許有私人出版物。毛澤東「要使文藝很好地成為整個革命機器的一個組成部分，作為團結人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人的有力的武器。」當時「黑暗的國民黨統治區」卻可以有嚴厲抨擊當局的報紙、雜誌、書刊如《大公報》、鄒韜奮的《生活週刊》和魯迅等左派文化人存在。
毛澤東自稱「是個學生出身的人，革命了，同工人農民和革命軍的戰士在一起了，我逐漸熟悉他們，我才根本地改變了資產階級學校所教給我的那種資產階級的和小資產階級的感情。」說得好聽，老毛真的「根本地改變了小資產階級的感情」了嗎？他為甚麼拋棄農民出身的妻子賀子珍，迎娶官僚地主出身的上海電影明星江青？無獨有偶，劉少奇娶大官僚出身、輔仁大學碩士王光美；林彪娶國民黨少將的愛女、國民黨電台的廣播員葉群；鄧小平娶國民黨將軍的女兒、北京大學物理系學生卓琳；彭德懷娶北京師範大學生浦安修。
毛澤東的名言「世界上沒有無緣無故的愛和恨」，在階級社會，愛和恨都是由階級區分的，理論上百分之百正確，事實上卻是無產階級革命家偏偏愛「資產階級和小資產階級知識分子」。你叫千里迢迢投奔革命聖地延安的知識分子怎麼服氣？
現代國際社會公認的普世價值觀包括學術自由，言論自由；北京也主張各國有多元化的社會制度，中共中央的高官也崇尚高學歷。只要你認為文化、藝術、學術領域還是應該由官方領導，還是「官大理大」，還主張毛澤東的「延講」在今天仍然是中華民族文化事業的指南，那麼不管你拿到甚麼博士碩士學位，你在文化領域都是個負數。今天的中國人民反思「延講」，起碼不會像文化大革命時那般盲從。升官發財的朋友同時宣講「延講」，必須有人格分裂的本事。