北京今次允許建制派有兩位人士參加特首競選，目的之一是為了給二○一七年的「普選特首」作出「典範」。北京知道，按照已經通過的政改設計，二○一七年的「普選特首」首先要在「提名委員會」中過關，要先由這個「小圈子」選舉通過後，才能「拿到」社會上讓香港選民一人一票選一下。如果要選的話，當然要有兩位或以上「甄選合格者」，這些「合格者」當然都必須是朝廷認可的「愛國愛港之士」，如今日之唐英年、梁振英也。
因此，今次唐、梁參選特首，雖然只在「小圈子」中決勝負，不需要「拿到」社會上「普選」，但民意民情必須成為重要「參照」。唐、梁參選不僅要在「小圈子」中拉票，更要面對整個社會，面對七百萬香港市民。這是北京把今次選舉視為二○一七年「普選特首」「典範」的原因。如果真是這樣的話，北京就要十分重視唐、梁二人在選舉過程中民意民望的走勢，以「民意為依歸」。北京今次前所未有的提出了當選特首者三項條件——愛國愛港、有較高的管治能力、有較高的民望——就可以看出北京今次重視民意超過了重視「小圈子」。換言之，「小圈子」雖由「香港各界代表組成」，也有部分選舉成分，但絕不能和社會民意民情畫上等號，小圈子選舉結果分分鐘有可能違逆民意民情。
如果是這樣的話，今次選舉就不會成為二○一七年「普選特首」的「典範」，而是一個「惡例」，令香港人對二○一七年的所謂「普選特首」感到虛假而不真實，甚至出現逆反效果。對於這種既想當「典範」又可能成「惡例」的結果，朝廷當然會考慮。只是解決之道頗為麻煩，癥結在於朝廷有沒有辦法或者想不想能夠「做通小圈子的工作」，讓他們參照民意民情「投下手中神聖的一票」。
這個工作不易做通，因為今次「小圈子」的組成和以往一樣有大量「利益集團」，有不少和唐、梁各有根深柢固、難以化解之個人恩怨者也。