香港回歸，經過董建華、曾蔭權的管治和施政，大家愈加清楚，人品如何對一個行政長官是何等重要。行政長官沒有好的人品，不可能有好的管治和施政，對此，香江百姓在曾蔭權執政六年之所作所為中尤有體會。董建華時代，香江管治混亂，問題多多，大家發現乃董的能力不高、經驗不足所致，未對他的人品有太多質疑。到了曾蔭權時代，管治更亂，問題更多，民怨更烈，大家不但看到他的能力拙劣、水平甚低，還發現他的人品也大有問題，突出表現在執政私心自用、縮骨、快閃、起飛腳、走精面、無承擔、不負責等方面。這樣人品的特首，不可能有像樣的水平和能力，即使有「高人」輔佐或朝廷為其定計，也必大打折扣。
中國人講人品，尤其是對掌權者、官場中人講人品主要有君子和小人之分，其界線在於君子做人做事「不專顧一己之私」，要為國為民，出於公心。小人做人做事則私心自用，心胸小，眼光狹，為一己之私和小圈子之私謀利益。為此，小人往往就會「理所當然」、「不由自主」的縮骨、快閃、起飛腳、側側膊、走精面……他們不以為這樣做有甚麼不妥，而是以為很聰明、叻仔也。
班固在《漢書》中列有「古今人表」，把歷史上的「大人物」分上中下三等，每等又分上中下，故共有九等，這九等之分就包括班固眼中的人品之分。歷史上做了皇帝的，當了大官的，享大富大貴的，有不少被班固列為「下中等」乃至「下下等」，就因為他們人品差，是帝王中的小人，大官中的小人，貴人富人中的小人。很不幸，我們今天的香港特區也有特首中的小人。
說到小人，在中國人的人品觀中也被視為愚人、蠢人。班固認為，上上等是聖人，上中等是仁人，上下等是智人，下下等是愚人、蠢人，因此人品高低也和智愚有關。是的，我們的特首這些年又幹了多少自以為是的蠢事？