太平盛世，主子出遊，根本毋須保安隨身。時勢一般，主子出遊，幾名保安跟隨其後。若主子是「人民」，保安是「警察」，警察頭子只不過是「跟尾哥」。時逢亂世，主子出遊，前後左右皆保安，保安叫行便行、叫「閃」就「閃」，保安頭子由「跟尾哥」躍升「一哥」。
「一哥」稱首，但權力何來？在文明穩定社會，這權力來自人民，在野蠻動盪世界，則來自槍桿子。香港究竟屬於前者抑或後者，看官自行判斷，但不妨參考警察頭子曾偉雄近日言論。
有市民要求曾偉雄就三月六日驅散反財政預算案示威者時，不適當動武道歉，他的回應是：要警察道歉屬「天方夜譚」。有女示威者向傳媒表示，遭警察拳打，曾的回應是「不能顛倒是非」。曾偉雄未審先判，似乎已達一朝得志，便把自己只屬「跟尾哥」的本分完全忘記。
不知曾偉雄是否自恃號令兵丁數萬，緊握槍枝、警棍、胡椒噴霧，便可踏在人民頭上，由Sorry Sir蛻變成英雄好漢？
執掌足以傷人殺人公權者，須時刻自省權力來自人民，並落實在其言行中。但人性醜惡，單靠掌權者自省，只會為社會帶來一次又一次災難，是故必須設立有效制衡警察濫權的機制。
曾偉雄具備足夠自省能力嗎？香港監察警察機制是否有效？警察動武清場，群眾竟喝采叫好，是否我民族的千年奴性使然？