本來，自由、民主、人權、法治、市場經濟等作為普世價值觀，是人類共同文明的成果，不是西方和資本主義的「專利」。一九九二年鄧小平視察我國南方，批判了「改革開放要問姓社姓資」「左」的一套，提出了判斷是非的「三個有利於」標準，開啟了由計劃經濟向市場經濟的歷史轉變，令中國經濟走上「快車道」，這實質上是擁抱普世價值的成果。
中共第三代領導核心倡導「三個代表重要思想」，「代表先進社會生產力的發展要求」就包含了市場經濟；「代表先進文化的前進方向」，當然融合了自由、民主、法治的理念；「代表最廣大人民的根本利益」，自然包括了人權。可以說，「三個代表」是在全球經濟一體化背景下，與普世價值最為接近的治國理念。
中央領導人年前公開認同普世價值，但隨後遭到來自「左」的攻擊；最近中央領導人重申「人們對民主和自由的渴求是不可阻擋的」，「任何黨派、組織和個人都不得有超過憲法和法律的特權，必須以憲法為根本的活動準則」，這顯然是對普世價值的再次肯定。
若中國拒絕普世價值，勢必回到「輿論一律」、「在上層建築全面專政」乃至「階級鬥爭為綱」老路，經濟改革成果必將得而復失。不用說會對認同普世價值的香港「人心回歸」產生負面影響，還令認同普世價值的台灣當局和人民「敬鬼神而遠之」，兩岸和平統一益發艱難。當前有必要重溫鄧小平名言：「主要是防止左。」