「楊柳不分」「清明」混淆

繪畫秋天 非清明時節

對《清明上河圖》有深入研究的香港考古學會主席鄭啓明指，《清明上河圖》被公認為研究北宋的歷史、商貿、人文生活及建築等不可多得的通識教材。他批評，當局沒有正視及尊重歷史，因為愈來愈多證據顯示，《清明上河圖》繪畫的是秋天景況，非清明時節。

鄭啓明解釋，畫中人物衣服單薄，有些手中持扇，沿河兩岸的楊樹經過半年時間生長，枝椏茂盛但又由於氣候轉冷時葉子落盡；市集中售賣只在中秋節前後才推出的新酒、食店賣蟹、小販攤檔賣西瓜，以及風向儀指示吹西風等，在在顯示當時是秋的季節。此外，城外農田裏不見農夫春耕景象，證明不是春寒時節，大概是中秋後的深秋氣氛，天空萬里無雲一片清明的景況。

多項不解之謎惹爭議

鄭又批評，有藝術館人員在記者會上將河兩岸的楊樹說成柳樹實在錯得離譜。他說楊樹樹枝硬直，柳樹枝柔弱下垂，柳樹樹身亦不會產生瘻結的現象，可與畫中最左端唯一的柳樹比較，當局連楊、柳也不分清楚，擔心市民一旦信以為真，會將錯誤一直延續，成為天大的笑話。鄭認為，當局必須尊重歷史，多聽取及搜集各方的意見，綜合資料，利用展覽館提供補充說明，糾正現場導賞員的說明，向市民傳達正確的訊息，達致通識教育成效。

近年對《清明上河圖》的研究一直未停頓，一九八一年，內地開封市一名孔姓教師在雜誌上發表文章，首先對《清明上河圖》中的「清明」提出質疑，列舉多項理由認定上河圖繪畫的是秋景，不是清明時節。

八十年代中期，內地學者鄒身城亦發表論文，指畫中並沒有掃墓情景，「清明」一詞，應該是作者進獻時所作的頌辭。