鄧小平時代提出和平統一祖國，解決台灣問題的方針，但依然不斷強調凡文事必有武備，不能承諾對台放棄使用武力。因為沒有武備，和統就是空的，絕不能成事。
鄧小平之後的江澤民也是這個路子，然這段時間台灣變化翻天覆地：一是蔣經國死；二是台灣全面普選，結束國民黨「威權統治」；三是民主選舉使國民黨下台，主張「台獨」的民進黨上台，並執政八年，反對任何形式的統一已成為台灣民意主流，連國民黨也不敢再碰「統」的問題。過去這些年，大陸是「誰不改革誰下台」，台灣則是「誰主張統一誰下台」。
江澤民之後，中南海「正視現實」，對台工作幾乎不再公開講統一，只講「反獨遏獨」，講統一只在內部講，對「台灣執政者」和「台灣同胞」只講「兩岸和平發展」。既然不再公開講統一，也沒有統一的時間表，當然就更不必講甚麼「凡文事必有武備」了，也不必講「不能承諾對台放棄使用武力」了。倒是台灣方面念念不忘講「武」，念念不忘購武，隔三差五就要表示台灣要「保持戰力」，要「以戰止戰」，生怕北京不知道台灣有足夠的武力抗統，生怕北京不知道台灣有「武」在此，你不能不和我講「和」也。
台灣很清楚，逼北京對自己講「和」——兩岸和平發展——靠的就是自己的「武」本。這個「武」本包括兩大方面：一是台灣的武裝力量；二是美國人的軍事援助乃至軍事干預。同時，台灣也樂意看到北京有一個「不切實際的幻想」和「自以為是的判斷」，這就是兩岸和平發展，北京不斷經濟上送台灣「大禮」，會令台灣對北京在經濟上產生依賴性，今後想不「和統」而不得也。
然而，經濟壓力有那麼大嗎？能迫使台灣放棄「國家主權」迎合統一嗎？台灣朝野都覺得是一個笑話，對此他們一點不擔心，倒是可好好利用北京這個幻想大大收禮、多多收禮也。