香港人學經濟，似乎過於簡單。
當然，經濟涉及利益，利益必然以個人利益為基礎和出發點。但是，個人利益不能與集體、社會利益分割。當今社會，不可能是《魯賓遜漂流記》那樣虛擬的個人獨力求生的故事，個人還有家庭、家族、朋友等築成更大的社會群體和利益共同體。政府收稅，並提供公共服務，個人的利益便擴至社會層面。沒有公共服務，個人和私人企業能否生存呢？
經濟利益還有短期、中期、長期之分，保險主義在於超越短期考慮。人無遠慮，必有近憂，這個近憂，不是今天的近憂，也可以是明天、後天、再後天的近憂，今天打後，便是超越眼前、超越短期。西方經濟學的基礎概念就是資源有限，個人今天盡情消費，便沒有積累、沒有投資，明天便可能會匱乏。
個人要交稅，企業要交稅，不是交得愈少愈好。反對多交稅的都是有錢可交稅者，這屬私利；一旦交稅少，公共服務不足，有錢的或可不靠政府，自主用錢來買，只是，基礎設施、社會治安等事宜都不能由個人用錢買來。試想想，豪宅沒有水、電、道路、通訊、下水道，怎辦？而且，人無百日好，政府的公共服務在醫療、教育、乃至失業綜援等，都是個人的最後保障。
倡言自己顧自已，實際上是有錢人不願交稅，但卻要政府不削減對他們的公共服務，減的是對窮人的服務。這種經濟學是老闆經濟學，比西方私人企業經濟更差，應是山寨廠老闆經濟學。