女政客自爆求學時期，曾於暑假當舞小姐，但強調沒有賣身，只承認曾遭客人毛手毛腳。為何作此強調？難道曾賣身便沒資格從政？沒機會當選議員？她是否對性工作者心存歧視？
若說自己真的沒賣身，故不會承認沒做過的事，但我仍要再問，為何作此強調？然則歡場賣笑，任由或半推半就讓客人毛手毛腳，在道德上比賣身過得去？若然此乃前衞女政客心中所想，豈非認同「娶妻要求完璧處女，確保自己乃首名經手人」的迂腐男子所想？抑或這只不過是估量迷哥迷姐接受程度而設計的對白？
「床照風波」令多名藝人幾乎無法再在社會立足。本來藝人私隱被公開廣泛傳閱，他們才是受害者，但竟反過來要接受輿論道德審判，結果俯首道歉，承認道德敗壞。究竟是港人道德執着特別強？還是分辨真實與虛擬的能力特別弱？藝人在台前扮演純情玉女，唱情竇初開的歌，只是讓捧場客片刻走進虛擬世界，享受娛樂，並不等同在真實世界裏，她有責任繼續當純情玉女。蓋因落幕後，藝人與捧場客便各自回到自己的真實世界，各不相干，只要藝人演好戲、唱好歌，便已跟捧場客銀貨兩訖，絕無虧欠。
香港的政治究竟是真實抑或虛擬？若屬真實，為何女政客是否貞節會是問題？若屬真實，為何從不做實事，只知挖空心思掠奪「同道」選票的政客、政團，竟備受抬捧？反而願意冒着被誤解、被扣帽子，欲破格為香港做點實事的先行者，卻受侮辱唾罵？
引述老反共所言，香港人到底是否「政治道德同智慧都唔夠水平」？