煲呔曾政府的大軍師劉兆佳，對中大亞太研究所「師弟」那個石破天驚民調之回應，遭到網民的圍攻，大概始料不及吧。其實佳叔也不必勞氣，因為民調所顯示之情況，確認香港不是和諧社會，四分一人贊同以激烈手法抗爭，矛頭指向煲呔曾政府，並不是指向佳叔，大家不會轉移視線嘛。
不過，面對民怨近乎「爆煲」，社會陷於暴動邊緣，如此異常嚴重事態，大軍師要為煲呔曾政府開脫，將事態淡化，卻是弄巧反拙，反而火上加油，更加激化社會矛盾，引發民怨也。
大軍師之問題有二，一是淡化事態，認為暴動邊緣是言過其實。但哈哈，言過了幾多實呢，其實又是甚麼呢？二是邏輯古怪，大軍師這邊廂同意民調所指社會不和諧的諸多因素，承認香港的確面對社會矛盾激化局面，但另邊廂卻說，「社會各界一方面關注社會矛盾及安定問題，但另一方面卻對各種應對之方缺乏共識，因而形成了一種坐困愁城的感覺」，這究竟是甚麼邏輯呢？
按照大軍師的邏輯，就是「社會無共識，政府難作為」啦？於是就大家齊齊「坐困愁城」，等「爆煲」等暴動啦？
這邏輯錯亂之處嘛，第一，請問如果社會有共識，政府就大有作為嗎？然則為何人人要求政府振興經濟創造就業改善民生，煲呔曾政府卻毫無作為，香港社會貧富愈趨懸殊，社會矛盾更為激化呢？
第二，即使社會無共識，煲呔曾政府就可不必有所作為，不必有效管治香港，任其自生自滅自我沉淪嗎？
第三，社會無共識，難道不正好說明，煲呔曾政府領導無力，施政無方，無法凝聚社會共識嗎？既然如此，何不退位讓賢，讓給有理想有能力之聰明才智試試？
結論十分簡單，為政者「坐困愁城」埋怨社會的錯民眾的錯，將責任推給社會民眾是沒有用的，要衝出愁城，首先要承認自己的錯，否則只能是改朝換代的結局。因為「民可畏也」，唐太宗李世民說：天子者，有道則人推而為之，無道則人棄而不用，誠可畏也。
史進