目連救母令人思考的第一個課題是，要行善，不要作惡，善惡到頭終有報，「好人上天堂，壞人下地獄」，全世界宗教都這樣說。《聖經‧希伯來書第9章27節》說得很清楚：「按着定命，人人都有一死，死後且有審判。」第二個課題是，在俗世，「母憑子貴」是常見的事，但到了決定「天堂與地獄」的「居住權」時候，地獄判官「司法獨立」，就算是上帝、玉皇大帝、佛祖也不干預的。
第三個課題是，俗語說：「狗不嫌家貧，子不嫌母醜」，意思是教人飲水思源，不忘家庭，不忘父母，目連為世人做了一個典範。根據佛經《盂蘭盆經》記載，目連把母親在地獄餓鬼道的苦況告訴佛祖，佛祖愛莫能助，但體諒到目連的孝心，於是教他一個「供養十方僧眾以超度亡人」的善法。這就是值得我們思考的第四個課題，發揮「群眾力量」，十方是佛教用語，包括上天、下地、東、南、西、北、生門、死位、過去、未來的十方世界。佛祖教愛徒目連在農曆七月十五日盂蘭節，行善法，供奉十方僧眾，集十方僧眾力量，救目連母脫離地獄。
第五個課題是，佛法無邊。目連依照佛祖的教導行事，不怕困難，也不理甚麽面子不面子，終於成功救母。第六個課題，是普渡，佛教所講的渡，有救助、照顧、教導的意思。目連在救母的同時，也照顧了十方僧眾。從此，盂蘭節除了祭祀自家先人，也普度遊魂野鬼 。
方向宇