通常，許願與還願、求神與還神無固定日子，有需要隨時都可以，但有特別情況則可以擇吉。而善信年尾還神，這習俗始於「尾禡」（禡讀牙音，有人寫作「尾牙」），尾禡在農曆十二月十六，這一天，善信拜土地公，感謝土地公一年保佑。土地公即福德正神，是道教神祉，原名張福德，本是周朝一位清官，官職不大，但生前為百姓做了很多好事，一輩子積福積德，享高壽102歲，去世後百姓以簡單儀式供奉張福德，當「生神仙」拜，各家門口、村口、路邊……到處都設神位。
到漢武帝，封張福德為福德正神，官方正式拜祭這位「平民化」土地公。古時以農立國，土地比甚麽都重要，從漢字可看出端倪，「家有一口田」就是「富」；「祈求得到一口田」就是「福」。而戰爭最終目的就是爭奪土地。拜土地公，最原始的理由就是祈求安居樂業，耕耘土地帶來一家溫飽。經過2000多年歷史長河，土地的主要用途，已經不是耕種這麼簡單，管理和分配卻成為考核領導人政績的一個重要環節。
古時在農曆十二月十六尾禡拜祭土地公之後，就展開還神還願、謝灶、大掃除、團年、年宵、除夕守歲、初一拜年許願祈福……送舊迎新一連串活動，延續到年初二開年兼頭禡仍欲罷不能，還有正月初七人日、正月十五元宵……這些習俗直到今時今日，依然保留，而且，箇中很多細節一代傳一代，現代人無論如何新潮也遵循。