德，就好像做好事。一個人，做一件好事並不難，難的是一輩子都做好事。同樣道理，修德，並非一朝一夕的事，而是一生一世的修為。
有公德心，不做缺德的事，是修德的最基本，修德如行善，「善欲人知，不是真善；惡恐人見，才是真惡」。行善之人，如春園之草，不見其長，日有所增；作惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所虧。善惡到頭終有報，行善修德的人，福雖未至，禍已遠離；缺德作惡的人，禍雖未至，福已遠離；這就是道家所說的「禍福無門，唯人自召」，禍福的源頭，其實就在自己的心中。
佛家也有同樣道理，佛家認為布施是福德，布施包括物質、知識的分享。而西方國家所講的「施比受更有福」，幸福的分享，施者不求回報，但看見受者得到分享後的快樂，自己心中也感到快樂，而這種布施的快樂，難以形容，儒家所講的「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」也是同理。可見，修德是無國界，也無分宗教信仰的。
積福積德不讓人知，是積陰德，所謂人在做，天在看，私下積福積德或損福缺德，天有眼，一定看得到的，所以，古代追求「五福」——長壽、富貴、康寧、好德（行善積德）、善終，人到晚年，一切都將成為過去，有尊嚴而安祥離去，比甚麽都重要，這就是俗語所講的「顧住臨尾兩年」。